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復活期第五週 2025-05-20 星期二

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在此臨別贈言中,耶穌說將平安留給門徒。

耶穌所留下的平安,即是與天主結合的恩寵;

人有此恩寵,不受什麼苦難,心中常平安不亂。

「父比我大」只是耶穌按人性說的;按天主性,與父無大小的分別。

主未曾應許天常藍,祂卻曾應許試煉得恩勗,

危難有賴,因著祂,剛強穿越高山低谷。

 

耶穌再次警戒自以為信德堅固的門徒,要受極大的考驗;

但也勸他們在苦難中,要放心平安,

因為祂已戰勝了世界。耶穌的勝利,也即是門徒們的勝利。

保祿強調他没有能力抵抗所受到的迫害,也無法承受侮辱的考驗。

內心所體會的軟弱,使他尋求基督死亡的奧秘。

祂雖然由於軟弱被釘在十字架上,

卻由於天主的德能仍然活著;我們也要由於天主的德能同祂一起活著。

 

*** 讀經一 ***

宗14:19-28

有些猶太人從安提約基雅

復活期第五週 2025-05-19 星期一

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耶穌交付自己生命的那一夜,囑咐我們

「你們該彼此相愛,如同我愛了你們。」

猶達斯一出去,遂與人合謀逮捕耶穌。

現在到了耶穌以苦難光榮父和自己的時辰了。

耶穌就趁著還有自由的時候,首先給門徒出了彼此相愛的「新命令」。

舊約肋未紀中已有記載:不可復仇,對你本國人,

不可心懷怨恨;但應愛人如己,我是上主。

門徒們與師傅共同走過了三年的日子,

老師循循善誘啟示的話,門徒們都「遵守了耶穌的話」。

誰若這樣,便存留在愛內,祢也在我們內。

求祢賞賜我們慹切愛慕祢的誡命,期待祢的恩許,一心嚮往真福的所在

 

*** 讀經一 ***

宗 14:6-18

當外邦人和猶太人

復活期第四週 2025-05-14 星期三

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耶穌在升天以前,四十之久仍發顯給宗徒們祂還活著。

耶穌吩咐他們不要離開耶路撒冷,但要『等候』父的恩許。

就是你們聽我所說過的:「若翰固然以水施了洗,但不幾天以後,你們要因聖神受洗。」

當聖神臨於你們身上時,你們將充滿聖神的德能。

那時,宗徒們和一些婦女及耶穌的母親,瑪利亞從橄欖山上,

回了耶路撒冷,進了城就上了那座他們居住的樓房。(那座樓房大概就是馬爾谷的家)

都同心合意共同熱切地專務祈禱。

聖神降臨之前,在伯多祿的號召下,門徒聚集一處,為滿全十二宗徒,

再選出一人遞補猶達斯的空缺。便以古老方法,拈鬮。瑪弟亞中了鬮,

列入了十一位宗徒。傳說聖瑪弟亞宗徒在依索匹亞宣教,並在那裡為信仰致命。 

 

*** 讀經一 ***

宗 1:15-17,20-26

有一天,伯多祿

復活期第五主日 2025-05-18

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在最後晚餐中,耶穌面臨死亡時,交代給我們的遺囑:你們要彼此相愛,如同我愛了你們。 

說話的當時,耶穌正處於陷入猶達斯背叛的黑暗中,

「猶達斯出去的時候正是黑夜」,祂的愛依然堅定不移地諄諄教導。

猶達斯的出去,催促著耶穌十字架的死亡,高舉的十字架,

打開了生命的大門。門徒們才有機會追隨祂。

耶穌為愛我們,甚至死在十字架上,成就了完全的、徹底的、無盡的愛。

耶穌的門徒要具備的特質,這個特質就是能夠彼此相親相愛,這是我們信仰的根基。

耶穌的「新誡命」帶來「真生命」,一切受造物都由內在徹底更新。

我們由耶穌身上的愛分施給他人,使人認識基督,建立了人和天主間「新的盟約」。

 

*** 讀經一 ***

宗14:21-27

保祿和巴爾納伯

復活期第四週 2025-05-13 星期二

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聖殿重建節到了。重建節是紀念瑪加伯時代清理聖殿,祝聖新祭壇的慶日。 

在聖殿內撒羅滿廊下,主耶穌對圍繞在祂身旁的猶太人說:「你們不是我的羊」。

耶穌清楚的知道,猶太人的領袖,尤其是法利賽人,為要保護既得權勢,

敵意的挑戰耶穌質疑的問,目的要在羅馬人前控告祂。

他們之所以不信,因為他們是賊、是殺害、是破壞。

他們漠視祂行事的證據,不是為尋求真理。

耶穌說:「我已告訴了你們;你們卻不信。」由祂所行的工作,

可斷定祂是默西亞,而聽從祂的「聲音」跟隨祂。

反之,那些没有善意的人,不會聽從祂,成為祂的羊。

 

蒂瑪聖母  (1917年於葡萄牙顯現)

 *** 讀經一 ***

宗 11:19-26

在斯德望受害時,

復活期第四週 2025-05-17 星期六

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聖劉文元,貴州省人,出生於1760年,是中華殉道聖人之一。

1798年接受天主教信仰領洗入教,聖名:伯多祿。

1800年劉文元因信奉天主教,與另五個教友歷經三十年之久,

被流放到黑龍江,其間帶領許多人接受天主教信仰。

相傳, 1834年聖劉文元因信仰羅馬天主教而被判處絞刑。

 

在行刑時,突然有一火球降在他頭上緩緩上升。

火球變成一位身著白衣的少年,少年用自己的袖口擦拭聖人額頭的血痕說:

「可敬的長者,你生平最愛清潔,我來幫你拭乾這些血跡。」

可敬的聖劉文元,讓我們能效法你的榜樣,同沾信德真光,在任何環境中,

堅持珍貴的信仰,發揮信仰的活力。走上救恩的道路。

1900年5月27日,教宗良十三世敬奉為真福。

2000年10月1日,由教宗若望保祿二世,冊封為聖人。

 

*** 讀經一 ***

宗 13:44-52

在一個安息日,

復活期第四週 2025-05-12 星期一

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 耶穌按我們的名字呼喚邀請我們 -- 耶穌的羊群,新約的天主子民,

進入永恆幸福國度的門,「羊棧的門」。

祂是新約的唯一中介,「我就是門,誰若經過我進來,必定得救」。

耶穌在三年公開傳教生活期間,宣講、治病,面對群眾撫慰憐憫,

復活寡婦的獨子,尋找迷失的羊,因為他們好像無牧之羊。

「你們作我的羊群,是我牧場上的羊群;我是你們的天主」--- 上主的斷語。 

我願是一隻渴望聽到牧人聲音的羊,當我們與基督相遇時,

我們的心能像厄瑪烏二門徒一樣,没有錯失,

心是燃燒著被耶穌愛的奇妙經歷,認出是主的聲音,

耶穌是信仰的中心,只有通過基督這扇門,羊才能安全行走,

找到牧場得到牧人賦予的安全感,獲得豐盛的生命的保障。

 

*** 讀經一 ***

宗11:1-18

那時,

復活期第四週 2025-05-16 星期五

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宗徒們因耶穌說要離開他們,心裏不免十分煩亂。

洞察人心的耶穌再次鼓勵和安慰他們,要信賴天主,也要信賴祂。

耶穌所留下的平安,即是與天主結合的恩寵;

人有此恩寵,不拘受什麼苦難,心中常平安不亂。

耶穌遂說:「我去為你們預備地方…..再來接你們。」

我必不會留下你們為孤兒。

又給多默指明:祂是到父那裏去的唯一道路。

是祂給人啟示天上的真理,是祂賜人生命。

耶穌升天後,因著耶穌基督十字架的救恩,

用寶血洗去了我們的罪,立了「新約」,

使我們得以和天父重新和好,可以坦然無懼地來到祂的面前。

 

*** 讀經一 ***

宗 13:26-33

保祿到了安提約基雅,

復活期第四主日 善牧主日 2025-05-11

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今天是聖召節,聖經常常將天主比喻成好牧人,

我們的善牧基督,關心羊群並在他們身上傾注祂的愛。

使人無法瞭解,為什麼猶太人一直拒絕接受福音,

這一個天主特選的民族,應該比其他任何民族,

更容易認出自己的默西亞?外邦人不比猶太人更聰明,

只是没有一顆順服與遵從主的心,願意按照耶穌的教導過生活。

耶穌說:「凡有善意的人,由祂所行的工作,

可斷定祂是默西亞,而聽從祂的『聲音』跟隨祂;

反之,那些没有善意的人,不會聽從祂,成為祂的羊。」

法利賽人自以為是看得見,有知識的人;但因驕傲反成了自不見真理的瞎子;

那些被詛咒不明白法律的人,却找到了信德的路,看見了真光。

因此,耶穌有無盡的憐憫,祂為「耶路撒冷哭泣。」

耶穌是「羊棧的門」,祂是使人入天國唯一的門戶,使人獲得永生的唯一救主。

「站起來吧!」讓我們擺脫冷漠的心,打開經常封鎖自己的牢籠!

找到自己的聖召,成為一位希望的朝聖者與和平的締造者!

 

*** 讀經一 ***

宗13:14、43-52

那時候,

復活期第四週 2025-05-15 星期四

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在逾越節慶日,耶穌知道祂離此世的時辰將到。

父已把一切交在祂手中,也知道自己是從天主來的,又要往天主那裏去。

耶穌要給門徒們樹立奉獻和愛心服務的榜樣,

因為唯有通過服務我們才能認識和熱愛基督,並使他人認識和熱愛基督。

是愛讓我們「傾向於」樂意為他人服務。

「我給你們立了榜樣,『謙卑』的服務,你們也要照樣的做。」

我們應該根據這個行動來理解自己所得到這個偉大召叫與派遣。

作為基督徒我們是耶穌的見證人,我們從主耶穌那裏接受了:

「往普天下去,向所有的人宣講福音的派遣。」

見證上主的大能,因為祂的仁慈世世代代於無窮世,賜與敬畏祂的人。

 

*** 讀經一 ***

宗 13:13-25

保祿和同他一起的人,

復活期第三週  2025-05-10 星期六

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「主!惟獨祢有永生的話,我信祢是天主的聖者。我們要投靠誰呢?」

斐理伯看見女王甘達刻的太監,正誦讀依撒意亞先知書,

他讀的是:「上主的僕人(默西亞)的詩歌」

便問道:「你明白所誦讀的嗎?」

他答說:「若没有人指教我,我怎麼能够?」

斐理伯便給他宣講了耶穌的福音。

伯多祿的宣言,正是教會世世代代信仰的表達,

唯獨祢有永生的話,人除非由聖教會教導,不能正確瞭解聖經。

人除非向聖神開放,否則只靠我們自己的思維,

只會覺得祂的話太生硬。伯多祿踏著耶穌的足跡,

用以宣講、奇蹟,走向外邦世界,探訪巡視各地教會團體。

伯多祿所行所說的一切,正是復活的主在世時所做的。

如今,經由全猶太、撒瑪黎雅,一直到地極,繼續耶穌基督的工程。

 

*** 讀經一 ***

此時,在猶太、加里利、