第292集-放下自我做福傳(完結篇) 詳細內容 作者 管理員 分類: 基督徒看天下 發佈: 24 四月 2019 點擊數: 1428 列印 福傳師從實務中了解到,在堂區和人群中服務,不可能完全依照「人」的想法,而需要依賴天主很多很多,需要更多的祈禱;福傳師可以做最好的籌備,但前來的慕道者有時不是自己想像的,唯其如此,最終也往往會有意想不到的果實。福傳師把自己放得最低,學習委順在天主之下,他的使命與其說是向人福傳,其實是向自己福傳,內化自己,讓天主修剪。...... 林蔚民,任職於台灣天主教輔仁大學神學院福傳研究中心。
第289集-用禮物活絡人際關係 詳細內容 作者 管理員 分類: 基督徒看天下 發佈: 24 四月 2019 點擊數: 1412 列印 在東方,禮物可以牽引出三種行動,即送禮、收禮和還禮,這樣的循環模式也可以套用在幫忙或其他社會運作事務上,因此,愈重視禮物的社會,人際關係也愈緊密。在西方,禮物就是禮物,誰也沒有義務送禮或還禮,這可能是受到基督宗教或自由主義影響,認為禮物是不求回饋的給予。 聶達安神父,台灣天主教輔仁大學倫理學教授。
第291集-讓所有的華人認識耶穌基督 詳細內容 作者 管理員 分類: 基督徒看天下 發佈: 24 四月 2019 點擊數: 1514 列印 許多天主教教友在受洗之後,不清楚自己具有福傳使命,反觀基督新教的朋友,都很清楚這一點。好的東西與好朋友分享,何況以天主的眼光來看,世界上所有的人都是祂的子民,我們更要與更多人分享耶穌基督的司祭職和生命,做個好工具,善盡普通司祭職的責任。 林蔚民,任職於台灣天主教輔仁大學神學院福傳研究中心。
第288集-勿過度簡化服裝文化 詳細內容 作者 管理員 分類: 基督徒看天下 發佈: 24 四月 2019 點擊數: 1367 列印 有些西方人認為,回教婦女戴面紗,象徵父權社會壓迫婦女,這樣的言論把事情單一化,過度簡化了服裝和壓迫之間的聯想,對文化交流沒有幫助。回教婦女的服裝有很深的文化背景,在不同的國家或不同的時期,具有不同的意義,對婦女的影響亦不同。譬如,亞述帝國時期,面紗代表婦女地位的高低;拜占庭時代,面紗表達婦女不重視外表的精神;在沙漠地區,全身包起來的服裝可以保護身體。面對不同的文化,人人都應該謹慎,多聽多看多學習多檢討自己。 羅麥瑞修女,台灣輔仁大學織品服裝學系教授。
第290集-是送禮還是賄賂? 詳細內容 作者 管理員 分類: 基督徒看天下 發佈: 24 四月 2019 點擊數: 1429 列印 有目的的給予,在東方可能是送禮,在西方則變成了賄賂,兩者如何劃分?在西方,界定的方法就是法律,因為人是獨立個體,每個個體都重視自己的利益,唯有靠法律才能維持社會運作。但東方把每個人看做是圓形的,人與人之間互有重疊,很重視人情,因此不能完全用法律來解釋送禮的行為。 其實,即使不靠法律來裁定,世界上所有的文化都會說賄賂是不好的,因為這種行為會影響整個社會的運作和價值,毒害人際關係和人與人之間的信任和正義感。 聶達安神父,台灣天主教輔仁大學倫理學教授。