耶穌說最重要的兩條誡命， 就是「你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。」 和「你應當愛近人如你自己。」
愛是全部法律的精神，一切規誡都基礎於愛主愛人。
愛天主，是我們信仰的基礎：愛人，則是信仰的外在表達。
小編：記得年輕時，參加同學的婚禮，禮節的女主婚人告訴新人我會當妳是我的親身女兒.......妳對小姑、小叔好就是對我好.......。這是什麼代換公式？
啊！我知道了！原來對天主好，就是要對天主依肖像造的人好！這樣對嗎？
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
多 6:10-11;7:1,9-17;8:4-9
那時候，拉法厄爾天使
不相信復活的撒杜塞人，並不是虛心受教。他們除了不相信有復活，也不相信有天使和聖神。他們提出這個問題，是為要羞辱耶穌。
根據梅瑟法律，兄長去世没有留下子嗣，弟弟有責任娶嫂為妻。原意的目的，是為幫助失去丈夫的婦女生活上的困苦。
耶穌反將一軍對他們說：「你們没有明瞭經書，也没有明瞭天主的能力而錯誤了。復活後，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一樣。」
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
多 3：1-11，16-17
那時，托彼特心中悲傷至極，
自從耶穌在安息日治好病人，法利塞人和黑落德黨人，就決意要除掉耶穌。
給耶穌設下一個圈套：該不該給凱撒納稅，存心讓耶穌陷入兩難。
若耶穌說羅馬有權收稅，就等同承認羅馬人的統治。必得罪百姓和法利塞人。
若說不可以納稅，羅馬人便會控告叛逆，逮捕耶穌。
撒旦的陷阱，這麼詭詐的問題。主耶穌曾對我們說:
『你們說話該當如此：是就說是，非就說非；其他多餘的，便是出於邪惡』（瑪5:37）。」
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
多 2：9-14
五旬節夜，我托彼特
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