第163集-孟子萬章下第一章:聖德還得靠天 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 422 列印 孟子給每位古聖賢一個稱號:伯夷,聖之清者也:是一名隱士,逃避俗事的污染,卻也能使頑夫廉,懦夫立志,很像天主教的隱修會士。伊尹,聖之任者也:無論政治社會如何,也要出來以先覺覺後覺,以斯道覺斯民,就像天主教歷代的許多改革家聖者。柳下惠,聖之和者也。這位魯國大夫酷似亞西細的聖方濟,但比聖方濟早一千多年。孟子說孔子是聖之時者也。智者可取巧,聖者本實力。不過聖德還得靠天:射箭者能射出,靠人力;但射中鵠的與否,人力不夠,還得有天力。天力用聖經的話來說,就是天主聖神。
第162集-孟子萬章上第六~七章:大覺大悟(二) 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 365 列印 孟子描述的伊尹這一大覺大悟,不僅生動有力,而且留芳百世,一直延伸到以色列的先知。伊尹不愧是中華民族的大先知。他像亞毛斯一樣,本是種田的,樂於堯舜之道。也像亞毛斯,透過商湯的三聘為天所召叫,成了先知先覺的使者,他也像以色列的先知一樣有深度的自覺和使命感。孟子給伊尹的評價是:「思天下之民,匹夫匹婦,有不被堯舜之澤者,若己推而內之溝中;其自任以天下之重如此!」這也就是孟子的道德文章。
第157集-孟子離婁下第十五~十九章:見水得領悟 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 357 列印 孟子這番話強調水的適應性極強。孔子多次講水,如「知者樂水,仁者樂山、「子在川上曰:『逝者如是!不舍晝夜。』」、「民之於仁也,勝於水火」。老子愛說水之就下,上善若水。可見老子,孔孟都看見水而有特別領悟。若望福音也用水表達了主耶穌的許多奧跡和恩寵。
第161集-孟子萬章上第六~七章:大覺大悟(一) 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 360 列印 伊訓的這兩句話譯成白話就是:「上天的誅伐,最初是在夏桀的宮室理由他自取的,我只不過是從亳邑開始罷了。」前句的「造」字和後句的「載」字都是「始」的意思,「牧宮」指王宮。下一講要把這兩章與聖經對照。
第156集-孟子離婁下第四~十四章:自得 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 382 列印 何謂自得?可引民間常用的俗語來懂:自得其樂,優遊自得,無往而不自得等。這些「君子坦蕩蕩」的態度又可用四書之一的「大學」開頭三句話來懂:「大學之道在明明德,在親民,在止於至善。」在這三方面不斷深造,自然會優遊自得、居安、資深,左右逢源了。這些修身的步驟幫助我們了解耶穌說過的話:「法利賽人問:『上帝的國幾時來到?』耶穌回答:『上帝的國來到,不是眼睛看得見的。人也不能說:看哪、在這裡,或說:在那裡。因為上帝的國就在你們心裡。』」這就是「自得之」。
第160集-孟子萬章上第三~五章:天意與人意合作 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 340 列印 本章孟子的長篇論說,不但文字淺顯,易讀易懂,並且把堯舜二聖王的繼承歷史交代的既誠切,又感人,是華夏文化史詩的一塊瑰寶。更有進者,這篇論述也是難得一見的神學闡說。天子的高位不是憑人的私意而互相授受的,而是來自天意。這在以色列的三位國王的挑選和繼承上,顯得十分清楚而具體。天選重要,人的合作也不可缺。天主多麼重視人的自由意志啊!
第155集-孟子離婁下第一~三章:聽勸 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 326 列印 孟子向齊宣王作了忠實而嚴肅的諫言。可惜,宣王諫不行,言不聽,孟子只好求去。舊約聖經中的大部分先知也無法說服當時的君王。但達味聖王則不同。他聽了納堂先知的話而悔改,也答覆了先知加得的三個問題,而選了最後一個處罰。但孟子的仁道精神終於成為中華人文的一部分。
第159集-孟子萬章上第一~二章:哭求上天 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 368 列印 大舜的父親和弟弟多次想害死他,沒有成功。「舜往於田,號泣于旻天。」大禹悲痛之極,只好走到田裡,向天呼號哭泣。這很容易使人想起耶穌的山園祈禱:「他們(耶穌和門徒)來到一個名叫革責瑪尼的莊園裡…,他開始驚懼恐怖。以大聲哀號和眼淚,向那能救他脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求。」
第154集-孟子離婁上第二十~二十八章:只有一位老師 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 317 列印 孟子曰:「人之患在好為人師。」這句充滿經驗和智慧的話,在耶穌的教導下有更深一層的理由:「你們不要接受拉比的稱呼,因為你們只有一位是你們的老師,你們都是弟兄。不要接受師傅的稱呼,因為只有一位是你們的師傅,就是基督。」
第158集-孟子離婁下第二十~二十三章:夜以繼日 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 372 列印 孟子心儀禹、湯、文、武、周公,五位古賢,而能找到適當的字句給每人畫一幅素描,真是一位心智兼具的儒者。尤其周公的「夜以繼日,坐以待旦」,是耶穌三年宣道生活的逼真寫照:耶穌白天講道、驅魔、治病,夜裡「仰而思之」向天父禱告。
第153集-孟子離婁上第十七~十九章:養體與養心 詳細內容 作者 管理員 分類: 東西經典對著看 發佈: 25 四月 2019 點擊數: 351 列印 孟子這番自問自答的話,突顯出「養體」與「養心」的不同。就像耶穌說人的傳授與天主的話不同一樣:「摩西說:『當孝敬你的父母』,你們倒說:『我所當供奉你的已經作了各耳版。』你們就容許他不必再奉養父母。這樣你們借著繼承傳統,廢了上帝的話。你們還做許多這樣的事。」