『聽天主的話並遵守的人,才是有福的!』、
『聽了天主的話而實行的,就是我的母親、兄弟姊妹』。
天主在古時,曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話;
但在這末期內,祂藉著自己的兒子對我們說了話。
聖言的力量,關鍵體現於具體行動上,聽明白了天主的旨意,
而後勇於具體的實現是真信仰,「只聽不行」,是没有行為的信德是死的。
如果說天主的話是一條導人歸向天家的道路,那麼起而行就是配得上祂。
*** 讀經一 ***
迦3:22-29
然而並非如此:
『聽天主的話並遵守的人,才是有福的!』、
『聽了天主的話而實行的,就是我的母親、兄弟姊妹』。
天主在古時,曾多次並以多種方式,藉著先知對我們的祖先說過話;
但在這末期內,祂藉著自己的兒子對我們說了話。
聖言的力量,關鍵體現於具體行動上,聽明白了天主的旨意,
而後勇於具體的實現是真信仰,「只聽不行」,是没有行為的信德是死的。
如果說天主的話是一條導人歸向天家的道路,那麼起而行就是配得上祂。
*** 讀經一 ***
迦3:22-29
然而並非如此:
主曆一五七二年,教宗聖庇護五世頒詔,聖教會在每年十月七日舉行聖母玫瑰瞻禮。
1547年,西班牙開始慶祝「玫瑰經節」;
1571年,基督徒與土耳其回教徒發生戰爭,基督徒軍隊於10月7日在肋班多(Lepanto)獲得勝利。
1566-1572,教宗碧岳五世將這個日子定為「勝利之母節」,把一切歸功於教友
熱心誦唸玫瑰經,及聖母的護佑。玫瑰經因此成為反抗異端及異教徒的利器,同時也成了護守家庭,並助其成聖的途徑。
1960年,修訂禮規時,將此慶節名稱改為「玫瑰聖母節」。梵二新訂教會年曆定此日為紀念日。
1883年教宗良十三世,發出的《最高宗徒之職》(Supremi Apostolatus)通諭,特別定十月為聖母玫瑰月。
通論中懇請每一個基督家庭都能熱心誦唸玫瑰經,默想每一端奧蹟,
就是透過瑪利亞隠密的內心中,與耶穌相遇。
人們會更加瞭解耶穌降生成人,救贖普世萬民的奧蹟。
*** 讀經一 ***
迦1:6-12
我感到驚奇,
在《愛的喜樂》勸諭裏,解釋婚姻與聖三的關係:
「三位一體的天主是愛的共融,家庭就是其現世生活的反映。」
天主在其奧秘的最深處不是孤獨的,而是一個家庭,在祂內有父性和子性,
還有家庭的本質 — 愛。在天主的家庭中,這愛就是聖神。
基於這個意義上,婚姻是神聖的,是『天作之合』,
在天主內結合的婚姻始終不可拆散。
天主將愛放在家庭裡的每個人心中,在他們生活的痛苦和歡樂中,
通過每個人彼此愛的連繫交融,
天主使自己的生命分享在這個家庭內成長。
*** 讀經一 ***
創 2:18-24
上主天主說:
「天主經」是耶穌親自傳授的最完善的祈禱方式,
前段祈求天主獲得光榮,天國成立在世界上,世人承行主旨。
我們在天主,我們的父面前,朝拜祂、敬愛祂,
導引我們嚮往父的光榮,在朝拜中呼求天主的聖名。
耶穌大司祭在祈禱中呼求天父:
「聖父啊!….我為他們祝聖我自己,為叫他們也因真理而祝聖」
隨後,為留在世上繼承自己事業的宗徒祈禱:求主保全他們,使他們真誠相愛,
就如父愛子,子愛父一樣;求父保護他們免受邪惡之害。
求父以真理祝聖他們,使他們按照天主的話度聖潔的生活。
*** 讀經一 ***
迦 2:1-2,7-14
弟兄們:過了十四年,
門徒們外出傳教,體驗到奉耶穌之名得勝的滋味欣喜不已。
難掩得意喜悅福傳大豐收,備受鼓舞向耶穌報告戰果。
耶穌提醒門徒,真正的喜悅與榮耀並非地上的成就,而是在天上。
因為他們已蒙受天主揀選,他們的名字已寫在天上。
天主更在乎的是我們和祂的關係,而非我們所做的大事。
我們蒙召作天主所囑託的事,當全心、全靈、全意。
唯有全心委順於天主聖意。重要的不是有什能力,而是在天主內的得救。
因主的名,因聖神的啟迪,加深對父和子的認識。耶穌指出門徒是最有福氣的,
因為他們已看見舊約中義人所渴望的救贖,看見默西亞時代的來臨。
*** 讀經一 ***
約 42:1-3,5-6,12-16
約伯回答上主說:
在故事中伯達尼村的瑪爾大和瑪利亞二姊妹,都用自己的方式熱誠的接待耶穌的到訪。
瑪爾大活躍於使徒的工作忙碌不已,而瑪利亞靜守默觀。一動一靜,不分輕重。
耶穌並没有責怪瑪爾大,更没有貶低瑪爾大的操勞服務的價值。
卻更教導瑪爾大最重要的是「聆聽天主聖言」。
不要為許多事分心、擔憂,以致忽略了更重要的事。
耶穌說:「瑪爾大,瑪爾大!妳為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。」
瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。
耶穌所以指摘瑪爾大,是因為她過於為俗務操勞。
*** 讀經一 ***
迦 1:13-24
弟兄們:你們一定聽說過,
耶穌選擇在葛法翁開始宣講天國,該城被稱為「耶穌的城」。
苛辣匝因、貝特賽達、葛法翁,得天獨厚,
耶穌在這些地方行了許多奇蹟,看見天主的大能。
城裡的人卻没有因此接受福音而悔改。
渾然不省覺天主賜給他們的恩寵有多麼豐厚。
如果在提洛或漆冬,早已披上麻布苦衣,坐在灰燼中懺悔改過了。
人若悔改,就不會落在審判裡了。
約伯是一個敬畏主,遠離惡事的人。他完完全全屬於主,
他經歷試煉得勝撒旦,為主贏得榮耀。
不要做對福音充耳不聞的苛辣匝因和貝特賽達,
但效法提洛人和漆冬人勇於悔過。
*** 讀經一 ***
約 38:1,12-21;40:3-5
上主由旋風中向約伯發言說:
耶穌升天前向門徒們說:你們要往普天下去傳福音。
梵二大公會議的目標:使二十世紀的教會更適於向二十世紀的人宣傳福音。
迫使我們設法以各種方式研究如何向現代人傳報基督信息。必須找出新途徑『革新自己』及『與天主和好』,
能抱著日益增強的愛心,熱忱及喜樂,和更符會教會精神的方式為教會的普世傳教使命服務,完成福傳使命。
「自我更新要求我們悔改,要求我們把傳教使命視為不斷宣講基督的機會,
藉著見證和讓他人參與我們與基督個人會晤,使他們也與基督相遇。」—— 教宗本篤十五牧函
*** 讀經一 ***
約 19:21-27
約伯說:「我的朋友,