耶穌在前往耶路撒冷的路上，遇到了一位富少年，年輕人渴望自己的生命變得更美好，

問耶穌：「善師，為承受永生我該做什麼？」；

奉獻自己就要捨棄一些你很珍惜的東西。

「你還缺少一件」，原來少年人擁有的富庶，財富是他生命中最重要的部分。

魔鬼領耶穌上了高山，試探祂： 天下萬國一切權柄、榮華，我都要給你。

權柄和財富，這是多麼誘惑人的東西啊！這「一件」卻是牽絆這個少年人獲得永恆生命最大的阻礙。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

德 17: 20-24

他們無法隱瞞

耶穌在與門徒臨別前，對門徒們諄諄囑託，為門徒們祈求天父：聖父阿，求你因祢所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。」

信徒所以能夠合一，乃基於眾人生命裡有主。生活的態度和世人不一樣；因為基督徒的生活乃以主為中心

耶穌看見的是天上的榮耀，所以祂能跨越十字架的苦難；

今天，我身處困境，我也試著以靈性的眼光去看，升天後坐在天父右邊，耶穌的榮耀及祝福。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

宗 20：28-38

你們自己應小心謹慎，

五旬節日一到，眾人都聚集在一處。耶穌所預許的聖神，藉著風聲和火舌降臨於世。在舊約裡風和火是天主顯現的象徵。

聖神是天主的第三位，來自聖父及聖子的真理之神。發自內心的美善、啟迪、轉化人，使人充滿智慧和信心。

主說：我要賜給你們一位護慰者，使祂永遠與你們同在，當這位真理之神來時，祂要把你們引入一切真理。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

宗2:1-11

 五旬節一到，

永生是什麼？耶穌說永生就是認識天主、認識耶穌基督。在永生的天堂裡，聖父、聖子共享尊榮。

而永生即是與上主，我們的主耶穌，有父、子女的密切的關係。我們都源於同一位生命的主。

我們或吃、或喝、或作任何事，都是為光榮天主！

耶穌為門徒們向上主祈求：「父啊！保守他們，使他們像我們一樣合而為一。」

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

宗20：17-27

 保祿從米肋托打派人到厄弗所，

伯多祿興起了與人比較的心理，或許在耶穌所愛的那位門徒面前，伯多祿感到嫉妒。

耶穌向他說：「與你何干？你只管跟隨我。」

伯多祿的重心點似乎是在那位門徒身上，而不再是耶穌。

教宗方濟各致函拉丁美洲主教會議，談到在教會内的同道偕行。

“沒有共融的同道偕行能成為教會的民粹主義”

教宗也指出，感恩聖事是真正同道偕行的基礎，是“與主同行的友人”。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

宗28:16-20，30-31

 進了羅馬之後，

耶穌戰勝了死亡，超越了世界。

耶穌很多時候喜歡獨自一人在曠野裡祈禱，但耶穌說：「我並不是獨自一個人，有父與我同在。」

一個人內心沒有主，就沒有真正的喜樂與平安，什麼是基督的平安？

人若要分享這份勝利，是祂所給予來自天上，真正信心的層次，必須相信祂。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

宗19:1-8

阿頗羅在格林多的時候，

在加里肋亞湖邊，耶穌三次問西滿伯多祿說：「你比他們更愛我嗎？」

伯多祿回答：「主，祢知道我愛祢。」、「即便眾人都為你的緣故跌倒，我決不會跌倒。」

耶穌對他說：「你餵養我的羊群。」

耶穌授與伯多祿管理教會，顯然表現伯多祿是宗徒之長，教會的元首。

「你餵養我的羊」。這是一個愛的使命。

耶穌因為愛我們，要我們參與祂的使命；也要我們因著愛祂，去完成祂吩咐的使命。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

宗 25:13b-21

阿格黎帕王同貝勒尼切

『耶穌升天』這榮耀是祂降卑成為肉身，受苦受死之前所擁有的。

在伯達尼附近，他們注視著耶穌被舉上升。有兩個穿白衣的人向他們說：

「加里肋亞人！你們為什麼站著望天呢？這位離開你們，被接到天上去的耶穌，你們看見祂怎樣升了天，也要怎樣降來。」

如果耶穌的復活是我們復活的預象；那麼耶穌升天自然就是我們升天的預告。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

宗1:1-11

德敖斐羅，我在第一部書中，

耶穌懇切地為我們在天主內的合一而祈禱，把從父那裡得來的「光榮」分施給我們，因著耶穌而也與父結合；因此結合，我們分享了天主永遠的生命。

合一植根於對天主和彼此的愛，信徒之間合一的破壞：不同的意願、慾望和罪惡的污染令我們彼此分隔。

耶穌願眾人都合而為一，耶穌的愛，填補了這個世界的冷漠絕望。

如果你們之間彼此相親相愛，持守對我的信德和圓滿的愛，我便在你們內。世人因此就可認出你們是我的門徒。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

宗22:30;23:6-11

 那時，千夫長願意知道

耶穌走向天父時，把天門打開了，因為祂就是通往天父的門，祂是天人之間的中保。

耶穌臨別前，透露給門徒天父愛我們，鼓勵門徒：「你們要因我的名祈求天父......」

發自於信德的確信，你們無論求什麼？必會得到，好使你們的喜樂得以圓滿。

這意味著耶穌為門徒開啟了與天父建立關係的門路。

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＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊  

宗18:23-28

保祿在安提約基雅