今天是聖史路加慶日。聖路加出生於土耳其，是安提阿人，按照種族是敘利亞人。
代表其像徵的圖像：伴隨一頭有翼的公牛。
他歷經初期教會的發展過程，雖不是親眼見過耶穌傳道時所發生的事跡，
但經他詳細考察，完整忠實地記錄了耶穌生平事蹟和教導。
完成了《路加福音》和《宗徒大事錄》的著作，
為我們留下了記錄耶穌生命的珍貴福音書、初期教會信仰團體生活的軌跡。
路加獨到的記述了耶穌所說的比喻，如：善心的撒瑪利亞人、穿過窄門、
失去的銀幣、浪子回頭，以及富翁與拉匝祿。
在保祿書信中，我們知道，聖路加本教外人。他追隨聖保祿宗徒，
到各處傳提福音，對於聖保祿的傳教事業，貢獻了不少寶貴的協助。
路加是保祿的親密夥伴，保祿被捕解往羅馬，
期間兩年路加從未與師傅分離。
保祿遇難後，他不懼艱險奔走各地備嘗艱苦地傳揚福音。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
弟後 4:10-17
親愛的弟兄：
靈魂的喪亡，遠比肉身的死亡更可怕。你們真正該畏懼的，是那位掌管生命的主宰。
耶穌斥責法利塞人的虛偽，就像粉飾過的墳墓，外表美麗，內裡卻只有死亡。
意圖掩蓋真理，行為傲慢，只圖別人稱讚，不是真為服務別人。
耶穌帶著真理來到世上，告訴我們，祂就是「真理、生命和道路」
指引我們走向通往天國的正路，和每個人都有密切相關，
我們每個人都應為真理作證，向所有的人宣講天國喜訊。
傳播福音也將受到迫害和危險，甚至被殺害。
連一隻麻雀都不會被上主遺忘，所以不要害怕，
你們比麻雀還貴重！上主對每個人的重視，即使是被世人
認為價值低微，在上主眼中也極其珍貴。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅 4:1-8
弟兄們：
十個麻瘋病人遇見耶穌，得到痊癒。不是十個人得潔淨了嗎？另外那九個在哪裡？
感恩是正面生命的能源，那九個人得痊癒的，不過是身體的醫治；
在耶穌腳前叩頭致謝的撒瑪利亞人，獨得了永生的福份。
當我們遇到困難和挑戰時，疾呼「主啊，可憐我吧！」
一旦獲得痊癒，便不需要天主，將天主工具化，而不是將祂視為創造主。
患了癩病的阿蘭王納阿曼，先知厄里叟告訴他，要在約旦河中浸七次。
起初，他很生氣；但還是照指示做了。
奇妙的痊癒了，恢復潔淨。納阿曼多麼欣喜和感恩！
立即回頭向厄里叟道謝。厄里叟說這是永生上主的恩澤。
納阿曼因此認出真神，而願意只祭拜這天地間的唯一真神。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
列下5:14-17
那時候,
聖瑪加利大1647年出生於法國，幼年時就顯出對聖體的熱愛，
身體癱瘓期間她向聖母許願奉獻自己過修道生活，立刻完全恢復了健康。
她曾看見耶穌基督還活著釘在十字架上，聲稱祂自己的心充滿愛。
1671年她獲准穿會衣，在聖母往見會修道院裡，
曾數次得到耶穌聖心啟示每月第一個星期五領聖體、星期六朝拜聖體和耶穌聖心瞻禮。
這樣的啟示被院長拒絕，但獲得會院神師高隆汴神父的支持，宣布異象是實的。
聖女得到的啟示，敬禮耶穌聖心的教導，都受到最嚴格細緻的考核。
1824年，良十二世宣布她為真福。
1864年，教宗庇護九世將她列入真福品。
1920年，本篤十五世將她封為聖人。
1830年，她的墳墓被打開時，據記載發生了兩起瞬間治癒。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅 3:21-30
弟兄們：
作為天主特選的猶太民，認為只有猶太血統，才是天主救恩的保證。
耶穌指出有福的真正根源：「聽天主的話並遵行的人，才是有福的」。
瑪利亞之所以「有福」，是因為她全心聆聽、並全力實踐聖言，
以整個生命實踐了「遵行天主的話」。
在天使報喜時，她宣告：「看，我是上主的婢女，願照祢的話成就於我吧！」
聖母訪親時，依撒伯爾高聲讚歎瑪利亞，
「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的」。
信德必須展現在實際愛德的行動，信德没有行為是死的。
聖母尊貴為「天主之母」，源於她以信德之心承納聖言，順服活出聖言。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
岳 4:12-21
上主說：
聖女大德蘭，1515年出生於西班牙亞維拉，加爾默羅會修女，與里修的德蘭區分稱為大德蘭。
少女時代追逐時尚新風潮，生活方式發生轉變。由於讀了聖熱羅尼莫的書信，決定棄俗修道。
聖大德蘭在祈禱中神魂超拔，身體時常騰空而起。她看到天主的仁慈和聖愛多偉大，
也感到世人為天主工作多麼幸福。這樣的直覺，奇妙神秘無法用言語描述。
聖女渴望享受天國的永福。她說：「過我很怕死，現在一點也不怕了，因為死亡天必經的過程。」
大德蘭逝世於1582年，1662年教宗額我略十五世封為聖人。1970年，教宗保祿六世宣封為教會聖師。
「不心煩，不怕懼，萬物常逝去，天主永不移。
忍耐者，萬事得，誰擁有天主，不缺少任何。
有天主足矣。」 ----- 《大德蘭詩集》
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅 2:1-11
弟兄們：你不論是誰，
那些反對耶穌的人，指控祂「仗賴魔王驅魔」，
想混淆百姓對耶穌身份與能力的認知。
耶穌強調自己「仗賴天主的手指驅魔」，
顯示天國已經臨近了，新天新地業已來臨；
的確，耶穌藉著天主大能的手，在我們中間指引我們，保護我們。
我們的主耶穌基督，祂給我們顯示了天父的大愛，並為我們帶來了天國。
耶穌把撒殫比作佩帶武器的壯士，體力雖大，
但「有一個比牠更強壯的武士」——耶穌，戰勝牠。
魔鬼試圖使人產生內在的分裂，教宗方濟各在講道時說：
唯有十字架的基督能救我們遠離那使我們逐漸陷入世俗的魔鬼，
救我們脫離愚昧無知和誘惑。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
岳1:13-15;2:1-2
司祭，
耶穌受邀赴宴，卻没有遵守猶太傳統席前先洗手。正確的外在行為舉止當然是好，
如果內心污穢，即使正確行為也只是虛偽。外表的潔淨該是內心潔淨的表達，
真正的潔淨是以實際地行動善待弟兄姊妹，心中有愛，人就是聖潔的。
耶穌斥責猶太人尋求外在滿足法律的要求，而忽略了內心的善。
耶穌要指出的是法利塞人對規矩的要求，大於對人性的尊重，
使人處在虛偽的行徑，只求贏得他人的稱許認可，
忽略了天主銘刻在我們心中愛主愛人的法律。
福音最後說道，只要把你們杯盤裏面的施捨了，那麼一切對你們便都潔淨了。
耶穌告訴富少年去！變賣你的所有施捨給窮人，然後來跟隨我。
如果施予來自天主，我們也該當幫助有苦難的人，
如此淨化我們心靈，自然減少欲望的驅使，得到潔淨成為自由人。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅 1:16-25
弟兄們：
今天耶穌啟發我們，祈禱是與天父談心，祈禱是建立我們自己與天父的關係，
敞開心懷全心信靠祂，有恆心的「持續不斷」。耶穌向我們保證，只要堅持祈禱，
天父願意把「好東西」給我們。『你們求，就賜給你們！』
在昨天的福音『天主經』裡，耶穌以孝愛、信賴之情，向天父作出的各種懇求，我們猶在耳。
耶穌說：「我告訴你們：你們求，必要給你們；你們找，必要找著；你們敲，必要給們們開」。
在主內的希望永不令我們失望，它是我們內心喜樂和平安的源泉。
教宗方濟各在講道中表示：基督徒的望德是一種謙遜却強而有力的美德，
總是支持著我們，不讓我們被生命的諸多困難淹没。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
拉 3:13-20
上主說：
群眾向耶穌要求徵兆，滿足他們懷疑的奇蹟，讓他們能夠信服。
神蹟，是天國臨現的標記，也是引領人悔改和信從福音的標記。
對基督徒而言，耶穌就是我們最大的「奇蹟」，
逾越奧蹟幫助我們進入天主的愛和生命中。
耶穌舉出兩個外邦世界的例子，他們比自以為義明白法律的猶太人，
更接受天主的呼喚，不但聆聽天主的話，並真實的悔改。
「人子來臨的先兆」，人子就是耶穌，祂比撒羅滿更大，
比約納更大。也就是大過一切智慧和先知的宣講。
信仰的基礎是耶穌基督，他們尋求徵兆，卻不尋求天主的旨意，
最偉大的徵兆就是死在十字架上的耶穌基督。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
羅1:1-7
弟兄們：
主耶穌親自教導我們的經文「天主經」，是最純美完善的經文，它是聖經的核心。
尊天父的名為聖和祂國度的臨現：
祈願天父的名，能被世人尊崇為聖潔，在所有事物中被看為至高無上。
並祈求天父的國度能夠臨到人間。彰顯了對天父神聖與主權的認同，
渴望世上能完全實現天父的旨意。
日用之糧：
那賦予我們食糧的天主。祂使太陽上升，使雨水下降，能夠使土地獲得滋養，使五穀生長。
我們的勞動需要獲得天主的祝福，在天主的祝福之下，五穀才能豐登。
寬恕之道：
求祢寬恕我們的罪過，銘記天主的愛，以天主的愛接納原諒他人。
人想得到寬恕，也要懂得體諒別人。
免陷誘惑：
人性是脆弱的，觸目所及都是各式各樣引人犯罪的誘惑，
當試探臨到時，求主賜下夠用的恩典與力量。
主耶穌三次勝過魔鬼，對魔鬼說：撒旦，退去吧！
經上說：『不可試探主你的天主』，當朝拜你的天主，惟獨事奉祂。
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
納 4:1-11
那時候，
列印