50年以來,梵二大公會議究竟對台灣天主教會產生了什麼影響?
潘永達神父將特別就台灣社會現況、教會信仰的合一與唯一性,及自我空虛、自我貶抑的天主…等不同方向逐一說明。潘神父特別提到:聖經與教會訓導的確是幫助我們深化、內化及活化信仰的基礎,因此人人都該仔細研讀,但我們也不可忘記,天主也存在於教會之外的社會,祂不只存在教會自己的傳承內……
(圖擷取自2/23台灣地區主教團福傳委員會所舉辦的教友領袖研習會中,潘永達神父率先主講「梵二大公會議文獻與精神」的錄影實況。)
★趙榮珠 女士:見證月刊主編 ★潘永達 神父:道明會會士,輔仁聖博敏神學院信理神學教授 ★鄒逸蘭 修女:社會服務修女會修女,台灣天主教胚芽婦女關懷協會秘書長 ★張世強 教授:康寧大學通識教育中心助理教授
五十年前的梵二大公會議《論教會在現代世界牧職憲章》開端所提出的觀點,已充分表達了天主教社會思想的鮮活特點─重視人性尊嚴,關心人類社會的各種需要,以及挑戰當代社會,政治、經濟結構、或制度的政治社會思想…等。長期以來,「勞資問題」始終是一個難解的課題,究竟,生活在今日社會的基督信徒,該如何秉持基督福音的精神,以公平、正義與仁愛的原則,來面對及批判事實呢?(圖:小寶)
左上起,順時針依序為 ★趙榮珠 女士:見證雜誌主編 (圖摘自震旦之友協會) ★修莉薇 女士:仕華公司財會部執行長/永亨投資開發公司總經理(圖摘聖地在華辦事處網站) ★吳世仁 先生:主惠實業有限公司專員(圖摘自網路) ★范姜群暐 先生:教會終身志工(圖摘自「天主教之聲傳播協會」網站) ★郭文般 教授:台北大學社會系教授
相對於現今社會,教會體制上已落後許多。因此,教會在財務、機構甚至是心靈…等方面都必須重整。然而,重整過程中,除了注意金融資本外、也要注意社會資本。倘若聖職人員能讓資方角色大放光芒,並展現思言行為上的高度,亦將有能力提昇解決社會上勞資爭議的力道。(圖摘自「香港天主教勞工事務委員會」網站)
左上起,順時針依序為 ★趙榮珠 女士:見證雜誌主編 (圖摘自震旦之友協會) ★修莉薇 女士:仕華公司財會部執行長/永亨投資開發公司總經理(圖摘聖地在華辦事處網站) ★吳世仁 先生:主惠實業有限公司專員(圖摘自網路) ★范姜群暐 先生:教會終身志工(圖摘自「天主教之聲傳播協會」網站) ★郭文般 教授:台北大學社會系教授