1月22日上午，在各基督宗派領導者的引領下，眾多基督徒走進台北市衛理公會新生南路衛理堂，以「耶路撒冷教會的昨天、今天、明天」為題，透過聯合祈禱會，體現宗徒大事錄所載，初期教會信友們「專心聽取宗徒的訓誨，時常團聚，掰餅、祈禱」的合一呼召，重新發現將耶路撒冷初期教會基督徒團體維繫在一起的價值觀。

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耶穌基督誕生距今已經有二十個世紀了，為什麼全世界無論教內或是教外都會在每年的今天熱烈的慶祝呢？因為耶穌基督是過去、現在、未來所有人類的救主，因著耶穌基督十字架上的救贖，一次而永遠的將天主的救恩帶給所有的人類，這是一件超越時空限制的奧蹟，因為天主聖子今天也將臨在每一位期望得到天主救恩的人們心中，讓我們以歡樂的心情來迎接救主耶穌基督來到我們每一位的生命之中。

讀經一：依撒意亞先知書 九，1-3;5-6
讀經二：恭讀聖保祿宗徒致弟鐸書 二，11-14
恭讀聖路加福音 二，1-14

朴若望神父證道

〈彌撒曲由張毅民、潘天銘提供，潘天銘演奏〉

蛋，象徵新生命，堅硬的蛋殼無法限制裡面正在孕育的新生命。

耶穌基督為了我們的罪而釘死在十字架上，葬在墳墓裡，但墳墓無法關住祂。祂第三天復活了，使凡相信祂的人，因此而得到新的生命。

據母親的志工日記中轉述，楊大彥在家的時候只要看到弟弟上大號沒沖乾淨，總是大呼小叫的，可是到了加爾各答服務時竟徒手去接病人的排泄物！而且也未曾聽他講過任何對於處理穢物的埋怨。

當時才高一年紀的大彥，並非出自於自願去『垂死之家』，可是沒想到去了那邊卻適應得不錯，到了九個月後都不太想走了。問他從服務中學到什麼？他說：『對人要謙虛；知道了很多事情，不能只看表象；更確定自己未來要前進的方向！』

大彥的母親在為病人擦油時，看見瘦骨嶙峋的老人，一時之間，有種感動，她覺得，她餵的，她看著的，不是別人，而是耶穌。那當下，心中有一些悸動，眼中有幾許熱流湧過。平安夜，她，看見耶穌。
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楊大彥簡歷：
目前就讀於台北能仁家商綜合高中科，專長美容、美髮，二年多前隨母親前往印度加爾各答『垂死之家』服務，五個月後母親回台，當初情非得已來印度的大彥，卻自願留下繼續服務達九個多月，後因復學緣故，只好暫時放棄『垂死之家』的義務工作，返回台灣。

北半球的「基督徒合一運動祈禱週」於每年的1月18日至25日舉行，此祈禱週是由梵諦岡天主教與普世教會協會共同發起的。在台灣的基督宗教由“教會合作協會”主辦「基督徒合一祈禱會」，1月21日晚間於台北衛理堂舉行「泰澤祈禱」。

「泰澤祈禱」以詠唱、讀經和靜默為主，反覆詠唱短誦，三言兩語便能表達信仰的基本真諦，給予祈禱崇拜一種富默想的意味，很快讓人心領神會。

〈註：泰澤祈禱“靜默”時間很長，本台做了縮減〉

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張象文老師從監獄受刑人的眼神中，看到主耶穌向我們渴求愛的目光。張老師說，因為有耶穌的教訓：『我在坐監的時候，你們來探望了我…又說，你們為最小兄弟做的，就是為我做的….』成為基督信徒愛的紮根的信條、服務的精神，要不然，我們服務誰呢？跟誰傳揚耶穌的愛呢？

張老師說，從事監獄牧靈多年，可是多次想要放棄，因為從服務裡好像沒有獲得什麼，自己也不能給什麼，一時無法看見受刑人身心的轉變。心中常有挫折、毫無成就感，有了萌退之意。不過，張老師知道天主既然開了福傳的門也必定有聖神的工作與最美的安排，所以常常勉勵自己，只管流淚撒種，到那日必然歡呼收割！
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張象文簡歷：
真理電台請跟我來、上主的葡萄園節目主持人，基督活力運動全國秘書處及領導人學校執行長，在基督活力運動的推手，為台灣、美國、香港催生了許多活力員，為天主教會帶來新血。並且多年從事監獄牧靈關懷，幫助過許多的監獄朋友重新在社會中站起來，並使他們心靈獲得平安的信仰，展開新的生活。

歐洲古老的傳說，野兔是一種終日不閉眼的動物， 它們能在黑夜裡，觀看四周其它的動物，因此，野兔就代表著那黑夜中一輪皎潔的明月。再加上復活節日子的計算是以春天月圓為基準，於是就將春天繁殖力強的野兔視為 復活節的一個象徵。

現為露徳協會的關懷專員，本身也是愛滋感染者的小藍，從陪伴病友的過程中，漸漸明白體會到，自己若不懂得去接納自己，如何去要求別人接納自己呢？小藍也常常問自己：『得到這個病，代表什麼意義？它帶給我生命的轉變是什麼？我能從這個轉變看到什麼？學到什麼？』

雖然小藍不是基督徒，可是在與謝菊英修女共事之後，常去聖心參加避靜，他發現宗教不是要領人去膜拜偶像，而是不斷的教導落實服務的精神。小藍說，他從謝修女身上看到，修女根本不是感染者，卻比自己、家屬付出更多的關懷，關心愛滋病友的生活，為他們爭取權益，他彷彿從修女身上看見主耶穌的光、主耶穌的愛。
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小藍簡歷：
現為社團法人台灣露德協會(前身為天主教露德之家)活動暨關懷專員的小藍，十年前罹患愛滋，承受身心巨大衝擊，後經露德之家的謝修女與社工、專員們的協助，走出陰霾，學習接納自己、幫助他人，把自身的經驗勉勵愛滋朋友面對疾病，現為台灣露德協會全職服務員。

對口相聲說聖經，是由兩位曾就讀過輔大神學院學生所編撰而成的。他們由感於自己閱讀聖經所碰到的難題，諸如瑪竇福音一開始，以極大篇幅敘述耶穌的族譜，一代接一代，人名又難記著，讓人讀來乏味無趣。編者卻以文化、地理、歷史等不同角度詮釋，並以中國歷史文化相互比較，對話幽默風趣，藉此消除我們對聖經難懂的刻板印象。

《被遺忘的時光》紀錄片描述一群困在時間河流裡的長者，深受失智症的困擾纏身，記憶中的歲月點滴，如今只留下泛黃照片上的陌生影像。在記憶緩慢歸零的過程裡，在家人的細心陪伴下，他們用愛找回記憶的缺口。

手上總是提著一個裝有聖經的手提袋，頭戴棒球帽、配掛眼鏡、看似斯文的長輩就是良文阿伯〈圖左〉。他的女兒陳敏美〈圖右〉在接受真理電台主持人謝蓉倩的專訪說，因著爸爸的失智症讓全家得以修復和好，進而擴展病患家庭彼此的關心，她深信這一切有神的照料。