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第184集-西洋哲學史分論(76)功利主義

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十九世紀後半,在英國,機器的發明取代了手工,機器製造產品又快又漂亮,商業隨之高度發展,產生了利潤,對利潤的訴求從工業革命之後成為一般人的風尚。功利主義的起源可追溯到邊沁,他原本是快樂的功利主義者,認為人生是追求快樂,這無可厚非。幸福與快樂一線之隔,快樂比較由感性而來,幸福多一點精神的成份。邊沁把自己的學說看成人類的倫理規範,但他的主要界說仍是「為大多數人謀最大的幸福,為人生的意思」。
繼邊沁之後,出現了米爾父子,米爾父子用分析的分法解析人的倫理生活情況,用邏輯的方式處理心理學,他們提出五種方法論,這五種方法事實上在數學和哲學領域內,是英國的原則,最後加起來等於歸納法。歸納法主要認為自然是不變的,而人的思想會變,因此人會透過感官,從自然的世界得出一些概念,成為印象,印象跟著人的主觀情緒變遷,而非跟著外在世界變化。
史賓塞跟著達爾文的進化論發展他的功利主義,他本身是哲學家,也是社會學家,他認為的真理和價值是人的經驗,這種經驗不僅人有,狗貓等動物皆有。他發展了兩個在二十世紀非常主要的概念,即發展和進步,這兩個概念基本上還是黑格爾的哲學所開展出來的。

第183集-西洋哲學史分論(75)實證主義

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孔德最先使用實證論的概念,賦予意義,主張人類的歷史分成神學、哲學、科學三個階段。孔德人類歷史的分段,依時間的先後,把神話和宗教共列為迷信,是人類精神文明未發展的階段;當人類慢慢了解物質世界的現象之後,破除了神話和宗教的迷信,用頭腦思考,進入理性階段;第三個階段,人類懂得用實驗和科學處理所有的事情,這是新人類最主要的成就。在孔德歷史辯證的系統上,人的理性覺醒,宗教與哲學過時,只有科學最新最好。

第182集-西洋哲學史分論(74)現代哲學

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本集開始講述現代哲學的歷史發展。現代哲學第一階段起自一八三一年黑格爾去世之後,到一九零零年為止;一九零零年到二零零零年,是現代哲學的另外一階段。
第一階段,西洋科學發展輝煌,一日千里,對物質世界的把握相當高明,但對人類,尤其是不屬於白種人的其他人種,做了不少壞事,不單沒有貢獻,還帶來災害。究竟在這個階段,西方人利用那一些哲學和人生觀設計他們的發展和進步?
這個時期的哲學家沒有盡到責任,不只乏善可陳,還形成負面教材:法國出現了實證主義,講究科學,什麼都要用眼睛看到,用手摸到,什麼都可做實驗。英國功利思想產生了,這與產業革命有關,人生的目的為了賺錢。德國誕生了唯物論,唯物論是哲學名詞,在政治上叫共產主義。美國產生了實用主義,不講理想和精神價值,強調現世實用的東西。一八五九年達爾文出版「物種原始」,突破了西洋基督宗教的核心問題。但天主沒有忘記西方,在這一年送給了西方三位先知,到了一九零零年,這三人大約四十歲,修正過去七十年的偏差,開展了二十世紀的思想。