列印聖加西彌祿王子殉道 (1484年)
＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊
依 58:1-9a
上主天主這樣說：
你大聲呼喊，不要停止，提高你的喉嚨，有如號筒，向我的百姓宣佈他們的過犯，向雅各伯家指明他們的罪孽。
他們固然天天尋找我，喜歡認識我的道路，好似一個行義而沒有背棄天主法令的民族，向我要求正義的措施，祈望天主與之接近：「為什麼我們守齋而你看不見，我們刻苦而你不理會呢？」看哪！你們在守齋日仍然苦心經營，勒索你們所有的工人。
看哪！你們一面守齋，一面爭吵，打架，以惡拳打人；你們不必再如今天一樣守齋了，免得你們的嘈雜在高處可以聽到。難道這就是我所中意的齋戒嗎？難道這就是人們克己的日子嗎？難道低頭如同蘆葦，以苦衣和灰塵鋪床，你就稱為齋戒，稱為上主悅納的日子嗎？
我所中意的齋戒，豈不是要人解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，折斷所有的軛嗎？豈不是要人將食糧分給飢餓的人，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡，見到赤身露體的人給他衣穿，不要避開你的骨肉嗎？
若這樣，你的光明將要射出，有如黎明，你的傷口將會迅速地復原；你的救援要走在你前面，上主的光榮要作你的後盾。那時，你如呼喊，上主必要俯允；你若哀求，他必答說：「我在這裡！」
詠 50 天主，祢不輕視痛悔和謙卑的赤心。
＊＊＊ 福 音 ＊＊＊
瑪 9:14-15
那時，若翰的一些門徒來對耶穌說：「我們和法利塞人很多時候禁食，為什麼祢的門徒卻不禁食呢？」耶穌便對他們說：「賀喜的朋友和新郎在一起時，他們怎麼能悲傷呢？但那些日子將要來到，新郎從他們身邊被帶走時，他們便要禁食了。」
福音反省：
四旬期守齋的目的是為了和在曠野中獨自守齋的耶穌有同樣的經歷，在守齋行動中找到基督。所以耶穌說新郎還在，客人們不必禁食。在我們的時代，守齋行動有些失去了它的精神價值，甚至守齋被一些基督徒當成了一種護理身體的療法。
這樣的守齋價值何在？守齋的形式不應只滿足於少吃一頓飯、少喝一口酒。早在先知時代，上主就透過先知依撒意亞的口「與人為善，戒除欺壓人的惡行，換上正義和慈悲的善工。」結合我們時代的物慾橫流、消費享樂等等特點，我們齋戒的方式也要與時俱進以求天主的中意。
聖加西彌祿
1458年10月3日出生於波蘭
1484年3月4日逝世於立陶宛