聖雅納略主教殉道  (305年)

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

格前 15:35-37, 42-49

有人問我：「死者是怎麼復活？他們帶著怎樣的身體來呢？」

多麼愚蠢的問題！凡是你栽種的種子，必須先死而後發芽。你栽種的，並不是那將來的大樹，你播下的只是樹種，或其他別的種子。關於死者復活亦是同理。我們埋葬會腐朽的軀殼，但復活後的則是不朽的；所播種的是卑微的，而復活後的則是光榮的；把脆弱的身體葬進土裡，復活過來的乃是強壯！

我們所種的，只不過是血肉軀殼，但復活的是精神之體。既然有血肉軀殼存在的事實，就該當有精神形體存在的事實。經上寫的:最初的亞當成為具有血肉生命的活人；最後的亞當則是生命的精神和泉源。最先出現的是血肉之體，而不是精神之體，精神之體是後來的。

第一個人出自地上，他屬塵土，但第二個人來自天上。那屬土的人怎樣，所有出自地上的人也就怎樣；那屬天的基督怎樣，所有屬天的也將怎樣。我們已經肖似了地上的人，我們也將要肖似天上的那位。

 

詠 56 我要在天主面前，生活在光明的人世間。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路 8:4-15

那時，耶穌對群眾講比喻說：「一個撒種的人出去撒他的種子。祂撒的時候，有些落在路邊，被人踐踏，天上的鳥把它們吃了。有些落在石地上，剛發芽就枯死了，因為没有水。

有些落在荊棘叢裡，被長起來的荊棘窒息了。還有些落在好土地裡，茁壯成長，獲得了百倍豐收。祂說了這些話，就大聲說:「有耳能聽的，聽吧！」當祂的門徒問祂這個比喻的意思時，祂說：「天主國的奧秘已給了你們知道，但對於其他人只用比喻，使『他們看了卻看不見，聽了也不領悟。』 

這比喻的意思是: 種子是天主的話，那些落在路邊的，是指人聆聽了，惡魔隨即來到，把這話從他們心裡奪去，免得他們相信而得救。那落在石地上的，是指人聆聽了這話，即高興地接受，可是這些人没有根，只是暫時相信，遇到艱難考驗，便放棄了。

那落在荊棘叢的，是指人聽了，在路上前行時，卻被憂慮、錢財和生活的享樂所窒息，結的果實不能成熟。至於那在好土地裡的，提指人聆聽了這話，就用良善和美好的持守這話，恆心堅忍，結出了果實。」

 

福音反省：

耶穌清楚地解釋了撒種比喻的意義，也指出人們接受或拒絕聖言的原因。在此，值得我們特別注意的是，儘管有些人拒絕天主聖言，或是不能完全活出天主聖言，天主依脎把聖言的種子撒給所有的人。這意味著天主一視同仁地愛著每一個人。

祂的愛超越人的限度，不會按照人的狀況而施予或拒絕施予恩寵。雖然天主期望聖言的種子能夠在每個人的生命中茁壯成長，但祂尊重人的自由，不會強迫人接納聖言。面對天主如此的大愛，我們該如何回應？