猶太人要的是神跡，希臘人尋求的是智慧，而我們所宣講的是被釘在十字架上的基督。

這為猶太人是絆腳石，為外邦人是愚；

為我們基督徒，十字架是最大的神跡，十字架是最高的智慧，這是我們信仰的中心。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

弗6:1-9　

弟兄們：你們作子女的，

要在主內聽從你們的父母，因為這是理所當然的。「孝敬你的父親和母親 ── 這是附有恩許的第一條誡命 ── 為使你得到幸福，並在地上延年益壽。」你們作父母的，不要惹你們的子女發怒；但要用主的規範和訓誡，教養他們。

你們作奴僕的，要戰戰兢兢，以誠實的心，聽從你們肉身的主人，如同聽從基督一樣。不要只在人眼前服侍，好像單是討人歡喜，卻要像基督的僕人，從心裏遵行天主的旨意：甘心服侍，好像服侍主，而非服侍人，因為你們知道：每一個人，或為奴的，或自主的，不論行了什麼善事，都要按他所行的領取主的賞報。至於你們作主人的，要同樣對待奴僕，不可恐嚇他們，因為你們知道，他們和你們在天上同有一個主，而且他是不看情面的.

 

詠 144 上主的諾言，信實不欺。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路13:22-30

那時，耶穌往耶路撒冷去，在經過的城鎮和鄉村教導人。有人問祂：「主啊，只有少數人會得救，是嗎？」祂回答：「你們盡最大努力由窄門擠進去吧，我告訴你們，因為將來有很多人想進去，卻進不了。

一旦這家的主人起來，把門關上，你們卻站在門外，開始敲著門說：『主啊！給我們開門吧！』可是祂回答你們說：『我不認識你們，你們是從那裏來的？』你們就開始說：『我們曾與祢一同吃喝，祢還在我們的街上教導我們呢！』

但祂說：『我不知道你們從哪裡來的！所有作惡的人，離開我去吧！』當你們看見亞巴郎、依撒格、雅各伯和眾先知在天主的國裡，自己卻被遺棄在外面，你們在那裡只有咬牙切齒地哀號！還有人會從東到西，從南到北來到，參加天主國的宴席。所以，看，有些最後的要領先，有些本來最先的，將要落後。」

 

福音反省：

耶穌曾多次說過，不是口口聲聲喊「主啊！主啊!」的人就能進天國，而是承行祂在天之父旨意的人才能進去。同樣，在談及公審判時，祂也指明說，天主的審判標準就在於一個人對「最小弟兄姊妹」的實際行動，而不是其他。

今天，祂又提醒我們，即使有人曾與主一同吃喝，並聽過祂的教導，倘若沒有棄惡從善，也將被關在門外。鑒於此，我們必須牢記，信是行的前提，行是信的結果，二者相輔相成、不可分割。

我們必須把信仰的理念轉化成實際的行動，並在行動中驗證和強化我們的信德。否則，我們的信仰和生活就會脫節，無法達致心口和言行合一的境界。