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第54集-湯靜蓮修女(一):服務弱勢

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湯修女屬於「善牧修女會」,這個修會一八三五年成立,在全世界幫忙不幸的婦女、兒童、少女和家庭,服務的對象都是比較弱勢的,「我們就好像牧羊人,去尋找迷途的羊,因此基金會取名為善牧。」

陳惠鏡,台灣「善牧社會福利基金會」南區督導。 湯靜蓮修女,台灣「善牧社會福利基金會」執行長。

第53集-陳惠鏡(二):創造更多資源

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善牧社會福利基金會的工作是有錢出錢,有力出力,政府也編列了預算,但是,陳督導說:「再怎麼樣,政府的經費也是有限的,所有的資源應該是公私一起來,公部門和私部門一起來努力,創造更多資源。」

陳惠鏡,台灣「善牧社會福利基金會」南區督導。

第48集-吳道遠神父(二):愛心與專業兼備

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有些人對吳神父的工作團隊說:「你們很有愛心。」神父回答:「對,愛心很需要,但是專業也需要。反之,專業很需要,若無愛心,這個專業就很恐怖。」兩者都需要。

★延伸聆聽:「天使在人間」第19集。

吳道遠神父,台灣台南「瑞復益智中心」主任。

第52集-陳惠鏡(一):為兒童的利益

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收養工作是為兒童的利益,不是因為一個家庭沒有小孩、需要小孩,才申請收養,陳督導說,「而是從孩子出發,因為這個孩子需要家庭,所有的服務都是為了讓孩子能在這個家庭健康地長大。」做對一件事,可以改變孩子的一生。

陳惠鏡,台灣「善牧社會福利基金會」南區督導。

第47集-吳道遠神父(一):不斷學習

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十七年前,主教邀請吳神父接掌「瑞復益智中心」,吳神父嚇了一跳,「老實說,那時我流下的不是快樂的眼淚,而是緊張和難過的眼淚」,因為,神父滿喜歡已經待了多年的澎湖,對於這項新工作,真的沒有什麼準備。

★延伸聆聽:「天使在人間」第19集。

吳道遠神父,台灣台南「瑞復益智中心」主任。

第51集-林秀花修女:天主的旨意

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會祖曾說:「社會的需要就是天主的旨意。」當時管理幼稚園的修女決定要開始照顧身心障礙的孩子,便成立了教養院,專收不會走路的腦性麻痺的孩子,修女們把自己當做孩子的媽媽,希望能減輕家長的困擾。

林秀花修女,「聖十字架慈愛女修會」修女,台灣台東「救星教養院」院長。

第46集-潘家駿神父(三):愛永垂不朽

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在台灣民間文化中,為亡者做七,充滿了人與人互動的含意。頭七表達的是亡者與兒子的關係,二七表達的是亡者與媳婦的關係,依此類推,到女兒,再到孫輩,最後,七七是個關係的圓滿。這是最原始的意義,但後來的人賦予了一些迷信的色彩。潘神父說,在教會中,可以用彌撒來表達,殯葬彌撒中也有做七的安排,不過要給教友解釋清楚,去掉迷信的成分,做七是追思先人,表達跟先人愛的關係,如保祿講的,只有愛永垂不朽,只有愛穿越死亡。

潘家駿神父,遣使會會士,專研教會禮儀。

第50集-林麗美:做真實的事

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林麗美帶著糖尿病病友到台東聖母醫院參加活動,第一個印象是:「為什麼一家醫院可以如此真實?」她可以在這裡做真的事,也就是,她可以上台講營養,下課後回到餐桌前,也可以真實地吃健康的東西。當下她被感動了,明白這是一個特別的徵召,一個必須珍惜的機會。

林麗美,台灣台東聖母醫院健康會館主任。

第45集-潘家駿神父(二):被深深的平安吸引

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考上大學之後,當年的潘神父回到教堂去向本堂神父道謝,本來想說完了謝謝就走,但有股深深的力量吸引著他,那是從神父身上發出來的平安。神父說:「坐下。」他不自覺得就坐下了。本來以為這次談話是生命當中唯一的一次,沒有想到,接下來他又繼續去找這位神父。

潘家駿神父,遣使會會士,專研教會禮儀。

第49集-喻永生:促進健康

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教會醫院未來的使命是「維護人的健康」,喻院長說,台東聖母醫院要成為健康促進醫院,以社會的需求,設定自己的目標,並找出脫困之道。醫院目前的兩大目標:一是發展安寧療護,二是繼續原本就做得很好的居家護理,促進健康,「醫院正在轉型,不需要跟其他醫院競爭,而是可以合作。」

喻永生,台灣台東聖母醫院院長。

第44集-潘家駿神父(一):大博士做福傳

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歐洲的遣使會士抵達台西,才知道這是很鄉下的地方。他們每個人頂著歐洲神學、法學博士的學位回來,許多本地大學慕名邀請他們去教書,但這些神父們說:「我們現在的使命是發展這裡的傳教事業,以後再說。」從壯年到老年,他們把精力完全投注於此,也在此凋零。

潘家駿神父,遣使會會士,專研教會禮儀。