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第58集-禮儀是奧蹟

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耶穌升天時曾說:「我會與你們天天在一起,直到今世的終結。」他如何與我們在一起?這就是奧蹟。我們在禮儀中能夠看到耶穌基督的存在,雖然他已經升天了,我們在禮儀中卻得以看到教會與他之間的關係。耶穌留下了七件聖事,從聖事到奧蹟的教理,我們要傳授出去。

第57集-真實的天主

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只要耶穌講話時說「我實在告訴你們」,那件事就一定是真實的,沒有折扣,非得相信,在希伯來文中,真實的用語就是「阿們」,當耶穌說「我實實在在告訴你們」時,就是更強調,連說兩次「阿們、阿們」。

第52集-耶穌的私審判

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死亡是人生路程的終結,人可自由接受或拒絕在基督內的恩寵,人死後,馬上按他生前的功過和信德,將他的一生呈報在耶穌的私審判上,或者直接上天堂享榮福,或者領受永遠的報應。

第56集-第二正典

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為什麼天主教的聖經收進了這七部所謂的第二正典呢?根據福音和書信,耶穌和門徒們在宣講福音的那段時間,他們所引用的經文,都是採用「七十賢士」譯本,這個譯本是公元前兩百五十年到一百五十年間完成,是將舊約由希伯來文譯為希臘文,以便不懂希伯來文的埃及猶太僑民閱讀。耶穌和門徒們在會堂中讀的經文,全部來自「七十賢士」譯本,我們不能說這個譯本不是來自天主。

第51集-死亡是天主的召喚

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耶穌清楚知道,每個人都很怕接近死亡,所以讓保祿在「得撒洛尼人前書」中告訴我們,不用害怕,時間到了,天使的號角響了,此時,耶穌就來接我們,把我們帶去。死亡是天主召喚人到祂那裡的時候,如果我們希望復活,當然得經過死亡,沒有死亡,不可能有永遠的生命。聖女小德蘭說:「我不死,我進入生命。」

第55集-教宗不可錯誤的權柄

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耶穌基督說:「我的教會要在這個磐石上建立。」磐石指的是伯多祿,一直到現在,教會有兩百六十五位教宗,這些教宗一直傳承伯多祿的使命,耶穌基督給了伯多祿管理天國的鑰匙和不可錯誤的權柄,為了管理教會,使之成為在世的天國,鑰匙是伯多祿的職務和首席地位的象徵,並由他的繼承人代代相傳。

第50集-誰會復活?

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什麼時候我們可以跟已經去世的人在一起?邀請已經去世的人,跟我們一起參與彌撒,我們便如同跟他們合一了,這樣的信仰真的很美。耶穌為我們帶來復活的訊息,究竟誰會復活?在何時復活?又是如何復活?

第54集-永恆的生命

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我們相信永恆的生命,這生命永遠存在,我們希望這樣的生命是在那裡?我們不知道人死後會如何,但聖經中所講的,都清清楚楚,我們不能等閒視之。最後審判的訊息是在啟發人對天主聖善的敬畏,使人為天國的正義而獻身,最後審判是個呼喚,呼喚人皈依。既然最後審判是避免不了的,一定會來,我們懂了,就一定要悔改。

第49集-變詛咒為祝福

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耶穌因著自己的死亡,贖人類的罪過,把死亡的詛咒變成了祝福,不經過死亡,便無法進入永生。耶穌自己經歷過死亡,也聖化了死亡,死亡並不可怕,只是我們不知道死後究竟是怎麼一回事。

第53集-天堂、煉獄、地獄

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必須是乾乾淨淨的靈魂,死後才得以進入天堂,和耶穌基督、天主聖三、諸位聖人和天使在一起。煉獄是有根據的,不是隨便說的。至於地獄,在地獄裡主要的痛苦是什麼?是永遠與天主分離,完全沒有愛,人唯有在天主內才可能有生命和福樂。

第48集-承認耶穌是主

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聖洗聖事可以有不同的形式,除了水洗之外,還有血洗和願洗。耶穌誕生白冷,黑落德王為了抓耶穌,處死所有兩歲以下的嬰兒,那些嬰兒不是白白地死,而是以生命的代價換取耶穌的逃亡,這些孩子是血洗。心裡願意領洗,也準備好了,但是來不及就走了,這是願洗。