意識哲學站在心理立場看人的認識作用，去發現真理為何，真理與存有之間的關係，真理與為人之間的關係。人從生到死，幾乎都在思、言、行為這三個層次裡不斷循環，其中很重要的一個概念即「真理」問題，如果我們所想和所言是一樣的，那是真；如果我們講的和想的不一樣，那是假。我們所行和所言一樣，言而有信，那是真；如果做的和講的不一樣，言而無信，那是假。
德國的胡塞爾(Edmund Gustav Albrecht Husserl)是多采多姿的學者，研究數學、心理學、哲學，對人的認識有相當大的突破。他的現象學發展歷程，相當複雜，從一八九五年到一九四零年，分三個階段：(一)描述的現象學(二)超越的現象學(三)構成現象學，每個階段幾乎都各自涵蓋十五年。他稱自己的現象學為本質哲學，不只是現象，而是用心理分析的方式，把客體分成很多對象，一一突破。他批評笛卡兒，在提出「我思故我在」時，錯誤地向外去尋找物質世界的存在，他則寧願留在心裡，以心靈的眼光看事物。他引用奧斯定的話說：「不要離開你的內心，在你的內心存在著真理。」