唯物論是哲學名詞，當哲學落實到政治和社會時，叫共產主義，所以共產主義和唯物論是一體兩面，是連體嬰。共產主義方案主張物質是真實的世界，精神只是物質發展出來的效果，是物質產生了精神，如同唯物論常講：「不是上帝創造了人，是人創造了上帝。」
德國唯物論開始時，在理論上由費爾巴哈開端，接著比較實際的是馬克思和恩格思。費爾巴哈的思想一步一步離開他的老師黑格爾，在一八三九年之後，直接著作反對黑格爾的意見，指出黑格爾「絕對的精神」「絕對的理念」沒有意義，他改造黑格爾的哲學，建立感官論、自然主義、唯物論。他最主要的思想基礎是把感官事物當做真正的存在，所有其他不奠基於感官世界的都不是真正的存在。
馬克思的哲學可分三個層次來討論：(一)實際的(二)歷史的(三)無神的。馬克思主義真正危害人類的是第三個層次，他首先提出：「宗教是人類的鴉片。」宗教不主張競爭、鬥爭，更不主張仇恨，而是仁愛與和諧。馬克思認為宗教是為資本主義辯護，未為貧苦大眾謀福利。
恩格思真的跟著工業革命的路線，從德國到法國到英國，一個一個國家，看看工廠裡的工人究竟得到什麼樣的待遇，資方又在工人身上賺了多少。一八四八年恩格思在比利時布魯塞爾發表「共產黨宣言」，其中預言說：「未來的共產主義一定在英國和法國。」然而，英國和法國至今還沒有共產主義。