按猶太習俗，首胎男嬰大約出生後四十天，要到聖殿取潔

並遵守梅瑟法律：『凡開胎首生男性，應祝聖於上主』。

大約基督降生前十三世紀，梅瑟遵主合帶領天主的子民以色列離開埃及。

由於當時埃及王法老迫以色列人，不讓他們離開埃及到曠野去崇敬天主，

天主降罰了埃及的男性長子和雄性首胎牲口，使他或牠們被殺害而死，

天主要梅瑟宣告以色列人曾受到上主的眷愛而立此法律以誌不忘。

 

奉獻的祭物可以是綿羊或山羊，但必須是「没有殘疾的」，

這也預表了耶穌基督作為無罪完美羔羊，為我們的罪成為完全的贖罪祭。

一對鴿子或斑鳩是窮人的祭獻。

 今天也是教會奉獻生活日，這不只是會士們的慶節，

也提醒所有信徒，在自己的生命中，活出奉獻的精神。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

拉3:1-4

看!我要派遣我的使者,

在我前面預備道路 你們所尋求的主宰,必要忽然進入祂的殿內;

你們所想望盟約的使者,看,他來了——萬軍的上主說。 .

............. 那時,猶大和耶路撒冷所獻的祭品,必能悅樂 上主,有如昔日和往年。

 

詠 24

城門,請提高你們的門楣, 

古老的門戶,請加大門扉,

 因為要歡迎光榮的君王。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

希2:14-18

那麼,孩子既然都有同樣的血肉,祂照樣也取 了一樣的血肉,

為能藉著死亡,毀滅那握有死亡的 權勢者--魔鬼,並解救那些因死亡的恐怖,

一生 當奴隸的人。...... 祂既然親自經過試探受了苦,也 必能扶助受試探的人。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

路2:22-40

喜炸 質 按照梅瑟法律,到了取潔的日子,他們便帶著 嬰孩上耶路撒冷去獻給上主。

正如上主的法律所載: 凡是頭胎生的男孩應獻給天主。

他們也照上主法律 的規定獻上祭品:一對斑鳩或兩隻雞鴿。

那時在耶 路撒冷有個人,名叫西默盎。

他正義虔誠,等待著 上主安慰以色列的時期,而聖神也在他身上。

...... 讚頌天主說:「主啊,現在可照祢的話,放祢的僕 人安然去了!

因為我已親眼看見祢的救恩,是祢準 備好給萬民看見的救恩:這啟示異邦的光明,是祢子民以色列的榮耀。」

 

福音反省 ：

逃離埃及之夜,以色列得救的代價是埃及首生者的死亡;此後,

奉獻頭胎於天主,便成為法律, 已念選民的往日得救,和作為天主長子的地位。

而 以往所有的奉獻都在等待基督的被獻,因為往日所 獻的都出於人;

今日所獻的,照聖神藉西默盎的聲明,不僅是人子,更是天主子,是以民之榮,萬民之光。

於是,今日不僅紀念身為人子的耶穌被獻於 上主,也紀念身為天主子的基督被獻於人類。

基督 是天人之連結,祂既在天父懷中,也在瑪利亞所代 表的人類懷中。

祂把天父的奧秘揭示給人類,也把 人類的未來奉獻給天父。