就如梅瑟在西乃山上頒佈了舊約的法律，

山往往是與天主相遇的地方，而最具標地的是西乃山。

耶穌也在靠近葛法翁的一座山上，

立定了新約的法律，並且解釋了舊約法律的意義。

真福八端包含的精神，也是天國的政綱。

 

 

福音常強調耶穌以「有權威的聲音」教導人，

治癒病人及驅逐邪魔，展現祂超越邪魔的能力，

耶穌的權威與教導，言行帶有天父救恩的力量，

顯然祂不同於經師，是天主的聖者。

耶穌告訴我們：「我實在告訴你們：富人難進天國。」

財富越多，越相信財富，越驕傲没有感覺需要天主的幫助，

因而越少朝向天主領受天主的救恩。

真福的應許是「他們要受安慰」。

你們富有的是有禍的，因為你們己經獲得了你們的安慰。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

索 2:3;3:12-13

地上所有

遵守法律的卑微人!你們應求上主, 你們要尋求公義,要尋求謙和,也許你們在上主忿 怒的日子能藏身免禍。

但我必在你中間留下謙遜和 貧苦的百姓,他們必依賴上主的名號。以色列的遺 民不再行邪惡,也不再說謊言;

在他們的口裏再也 找不到欺詐的舌頭,的確,他們或是牧放,或是休息, 沒有人來恐嚇。

 

詠 146

上主創造了上天與下土，海洋和其中的所有一切。

祂持守信實，一直到永久。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

格前1:26-31

弟兄們!你們看看你們是怎麼蒙召的:按肉眼 來看,你們中有智慧的人並不多,有權勢的人也不 多,顯貴的人也不多;

天主偏召選了世上愚妄的, 羞辱那有智慧的;召選了世上懦弱的,為羞辱那堅強的;

....... 基督成了我們的智慧、正義、聖化者 和救贖者,正如經上所記載的:『凡要誇耀的,應因主而誇耀。』

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪5:1-12a

耶穌看見群眾,就上了山。祂坐下來,祂的門 徒們上前圍著祂。

祂便開口教導他們說:「甘於貧 窮的人是有福的,因為天國是他們的。

哀痛的人是 有福的,因為他們要受安慰。

溫良的人是有福的 因為他們要繼承土地。

飢渴慕義的人是有福的,因 為他們要得到飽足。

 

慈悲待人的人是有福的,因為 他們要蒙受慈悲。

心地純潔的人是有福的,因為他 們要看見天主。

締造和平的人是有福的,因為他們 要稱為天主的兒女。

為正義而受迫害的人是有福的因為天國是他們的。

當有人為了我的緣故而辱罵和迫害你們,捏造各種壞話誹謗你們時,

你們就是有 福的!你們歡喜快樂吧!」

 

福音反省 ：

本性而論,富有好過貧窮,歡樂勝過哀慟,強勢優於溫良,飽飫超過匱乏......但為何耶穌卻稱許 處於後者狀態中的人?

真福八端的背景是天主的 耶穌之所以贊許這些人有福,是因為他們的狀 有助於經驗天主的行動。

你若否認內在的貧乏, 天主的 的豐饒與你無份;你若遠避心靈的哀傷,也會 與天主的慰藉擦肩而過;

你若一味標榜強硬,便沒有空間迎納上主的柔和;你若無所渴求,上主便無 法給予;

你若目中無人,上主就不能留駐你心;你若心術不正,便會對上主視而不見;你若對正義無 所堅守,也配不上美善之境。