人不免有憂慮，唯有信靠主，尋求祂的國，天父的慈愛不會落空，這是祂的應許。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊   

編下 24:17-25

 約雅達死後，

猶大的首領前來朝覲君王，君王竟附和了他們的主意，離棄了上主他們祖先天主的殿，去事奉阿舍辣和偶像。由於這個重罪，義怒降到了猶大和耶路撒冷；上主仍派先知來引導他們歸向上主，先知雖警告他們，無奈他們不肯聽從。天主的神充滿了大司祭約雅達的兒子則加黎雅，他便站在民眾面前，對他們說：「天主這樣說：你們為什麼違犯上主的誡命，招致不利呢？因為你們拋棄了上主，他也要拋棄你們。」民眾都想殺害他，遂按君王的命令，在上主聖殿的庭院裏，用石頭將他砸死了。

 

這樣，約阿士絲毫未念及他父親約雅達對待自己的恩德，反而殺了他的兒子。則加黎雅臨死時喊說：「願上主鑑察，加以追究！」 次年歲首，阿蘭軍隊上來攻打約阿士，侵入了猶大和耶路撒冷，殺了民間所有的首領，將所掠奪的戰利品送到大馬士革。阿蘭軍隊雖只來了一小隊人，但上主卻將一支龐大的軍隊交在他們手中，這是因為民眾離棄了上主，他們祖先的天主；如此阿蘭人懲罰了約阿士。當他們離開約阿士時，約阿士正患重病，他的臣僕造反背叛了他，為報大司祭約雅達的兒子的血仇，將他打死在床上；他死後，葬在達味城，但沒有埋在王陵內。

 

詠 88 我要對他永遠保持我的慈愛。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊  

瑪6:24-34

那時，耶穌對群眾說：「沒有人能服事兩個主人，因為他若不是厭惡這個而愛那個，就是效忠這個而忽視那個。你們不能服事天主，又服事金錢。所以我告訴你們，不要為你們的生命憂慮吃什麼、喝什麼，也不要為你們的身體憂慮穿什麼。生命不是比食物更貴重嗎? 身體不是比衣服更貴重嗎?（….）

至於衣服，又何必憂慮？你們看田野的花怎麼生長，不勞碌、不紡織。（….）

所以，不要憂慮說：我們吃什麼，喝什麼，穿什麼？因為這一切都是外邦人所追求的。但你們的天父知道你們所需要的一切。所以，首先應追求天主的國和祂的正義，這一切都會加給你們。因此，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的苦夠一天受了。」

 

福音反省：

人類和動物、植物都要經歷生老病死。然而，就因為人有理智和自由意志，所以才會想方設法用各種醫療科技來干預自然規律，甚至有人還妄想永保青春、長生不老。一旦努力失敗，則又會陷入惶恐焦慮之中不能自拔。我們不否認醫療科技對延長人類生命的貢獻和服務，但我們不要因小失大，只著眼于人為的操控和干預，而將天父的造化和守護拋之腦後，否則，我們會在日益發達的醫療科技成果面前，變得越來越無法享受生命的當下。

我們可以從小鳥和小花身上體會到天主對大自然智慧、仁愛的呵護，那麼，我們為什麼要常常懷疑天主對我們的睿智計劃與愛呢？