天國的義德勝過經師和法利塞人的義德。

法律是保護我們自由的底線，而天主的法律，

不但保護人應該有的自由，還使人成為應該成為的樣子。

聖經和基督信仰裏的法律，更没有消極的意義。

你們不要以為我來是廢除法法律或先知；

我來不是為廢除，而是為成全。

 

除非你們的義德超過經師和法利賽人的義德，你們決進不了天國。

梅瑟的法律說：「不可殺人」，耶穌卻對我們說，不可向弟兄發怒。

耶穌不但禁止人殺人，且也禁止人懷著導引人起殺機的憤怒和辱罵。

辱罵兄弟是「瘋子」，按原文「瘋子」是指不恭敬天主，不守法律的人。

「要受火獄」是指靠近耶路撒冷城南燒垃圾和屍體的革厄納山谷。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

德 15:15-20

又給他定了法律和誡命。

假使你願意,就能遵 守他的誡命;成為一個忠信的人,完全在於你自願。

他在你面前安放了水與火,你可任意伸手選取;生 死善惡,都在人面前;人願意那樣,就賜給他那樣。

因為,上主的智慧是廣大的,他強而有力,不斷在 察看著萬物。他的眼睛注視敬畏他的人,他洞悉人的一切行為。

 

詠 119

品行完備而遵行上主法律的,

像這樣的人才算是真有福的。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

格前2:6-10

我們在成全的人中,也講智慧,不過不是今世 的智慧,也不是今世將要消滅的權勢者的智慧;

我們所講的,乃是那隱藏的,天主奧秘的智慧,這智 慧是天主在萬世之前,為使我們獲得光榮所預定的;

今世有權勢的人中沒有一個認識她, ......可是,天 主藉著聖神將這一切啟示給我們了,

因為聖神洞察 一切,就連天主的深奥事理也洞悉。除了人內裏的心神外,

有誰能知道那人的事呢?同樣,除了天主 聖神外,誰也不能明瞭天主的事。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪5:17-37

你們不要以為我來是要廢除法律和先知。我不 是來廢除,而是使它們達到圓滿。

我實在告訴你們 即使天地消滅了,法律上的一點一劃也不會作廢, 直到全部達到圓滿。

......你也不可指著你的頭發誓, 因為你無法使一根頭髮變白或變黑,所以,凡你們 所說的話,

「是」即是,「非』即非;其餘多說的, 都來自那邪惡者。

 

福音反省 ：

經師和法利塞人謹守“不可叔人 是他們之義德的標準,但這標準為基督的跟隨者遠 遠不夠。

殺人,是傷害人的最後一步;不可殺人, 只是禁止走到這最後一步。

殺人之前,必是關係破 裂,必然懷恨在心,必有言語傷害。

耶穌邀請我們 不要任由恨意駐留,任由辱駡蔓延,反而應該主動 走向別人,與弟兄和好。

沒有殺人,不等於我們就 真的謹守了上主的誡命,儘管經師和法利塞人以此 自滿。

嘲弄也可以傷人,言語也可以殺人,豢養怨 恨與惡意,是另類的殺人。

我們的義,不能是經師 的義,那只是不及格的義。