1954年，教宗庇護十二世頒布通諭，定5月31日為聖母元后瞻禮。

1970年，禮儀改革後，改至聖母蒙召升天節（8月15日）後的第

八天(即8月22日)舉行。聖母升天榮登天國元后寶座，

一位來自納匝肋小鎮的年輕女子。天主以特別的愛眷顧她，

揀選她成為「至高者」的母親。因著她完全參與救贖工程、

與她的聖子基督君王緊密關連的母后身分，

在童貞瑪利亞內，一切都與基督相關聯，一切都憑著祂、偕同祂，

天主父從永遠之初就為祂選定全然聖潔的母親，以聖神的恩惠裝飾她。

 

教會讚頌她超越天使與眾聖人的崇高地位。

這天，旨在慶祝耶穌基督的母親瑪利亞，享有天地元后的尊位，

與她的聖子同享榮耀。耶穌是普世的君王，祂的母親高居品位，

超越九品天使之上，超越所有貴族王侯。理當尊為元后。

教會尊聖母為元后，並非指世界的專權與榮耀，而是基於她是萬民

之王耶穌的母親，並以愛心與謙卑為

全人類服務，且不斷在天主台前為世人轉求。

 

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

則43:1-7ab

他領我到了

朝東的門那裡。看，以色列天主的光榮由東方露出。

有一種響聲，猶如大水澎湃，大地也因他的光榮而炫目。

我所見的神視與我前次來摧毀城市時所見的神視相似，

神視的情形也與我以前在革巴爾河畔所見的神視一樣。

於是我就伏地掩面。雅威的光榮由朝東的門進入聖殿。

 

神力將我提起，領我進入內院。看，雅威的光榮充滿了聖殿。

那人站在我身旁時，我聽見殿內有一聲音向我說：“人子，

這是安放我寶座的地方，是我腳掌所踏的地方，我願在此永遠

住在以色列子民中。以色列家族，他們和他們的君王，

不再以自己的淫亂和自己君王的屍體，玷污我的聖名。

 

詠85

 上主,求祢向我們顯示你的寬仁。

    

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊     

瑪23:1-12

然後,耶穌對群眾和祂的門徒們說:「經師和 法利塞人坐在梅瑟的位置上,

那麼你們要實行和遵 守 他們所吩咐的一切,但不要效法他們的行因他們

只說不做。他們捆起難挑的重擔,壓在別人 肩上,自己卻不願動一根手指

去搬動這重擔。他 他們 所作的一切,全為了給人看,所以把配戴的

經文匣子加寬,把袍子的邊繸加長。他們喜愛宴席上的上座、會堂裡的尊位、

 

在市場上受人致敬、被人稱為 彼。至於你們,不要被稱為辣,因為只有一位

你們的老師,你們都是兄弟。也不要稱地上的人 你們的父,因為只有一位,

那在天上的才是你們 之。也不要被稱為導師,因為只有一位,即基督,

你們的導師。你們當中最大的,要做你們的僕役。 高舉自己的,

必被貶抑;凡謙卑自下的,必被高舉。」

 

福音反省 ：

有些人一旦擁有常人缺乏的權力和學問,往往 會忘乎所以,混淆他們自己與所代表事物的不同。

坐在梅瑟座位上的經師和法利塞人,有責任解釋律 法,教導民眾,但也容易分不清他們自己

與梅瑟座 位的區別。高居上位者,無論是神職、教授或官員, 若混淆自身與所受的職位,

便極其危險,就像伊索 寓言裡那只站在戰車輪軸上的蒼蠅,無知地以為是 自己揚起了漫天塵土。

居下位者,不必自慚;居上 位者,不必自負。你看基督,居最高,降最低。你 看瑪利亞,

高為元后,卑為婢女。自我舉揚,豈不 可笑?自我謙下,才顯尊榮。