全心、全靈、全意的信頼和交托;在絕望中仍應懷著希望相信。

耶穌再次回到自己的家鄉加里肋亞，祂曾變水為酒，祝福一對新人的地方。

那裏有一位王臣，（這位王臣並非瑪竇福音所記載的百夫長）他的兒子患病，

聽說耶穌回到加里肋亞，前來懇求耶穌得到了治癒。

王臣因為「相信耶穌所說的話」而得救，展示了超越外在奇蹟的內在信德。

將生命從罪惡的「死亡」轉向基督賜予的「復生」新生命。

 

這就是天主與人同在的帳幕，祂要同他們住在一起；

他們要作祂的人民，祂親自要『與他們同在』，

作他們的天主，祂要拭去他們眼上的一切淚痕；

以後再也没有死亡，再也没有悲傷，没有哀號，没有苦楚，因為先前都己過去了。

天主消滅了為罪所染的天地，另創造了新天新地，

為安置新耶路撒冷「凱旋的教會」。新耶路撒冷是天主與義人居住之所。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

依65:17-21

現在我要創造新天新地，

以前的事不再被記起，也不再湧上心頭。你們要因我創造的永遠歡欣喜樂；

因為我要造令人喜悅的耶路撒冷，讓其中的百姓使人歡快。

我一定會為耶路撒冷而歡樂，為我的子民而喜悅。城裡再也聽不到悲號和哀泣。

再也沒有夭折的孩童和壽數未終的成人。百歲壽終的只算是青年，

凡沒活到百歲的是因為受了詛咒。他們必建造房子，住在其中；他們要種植葡萄，享用果實。

 

詠30

 上主,我稱揚祢，因為救拔了我，

 祢也沒有使我的仇敵向我自誇。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

若4:43-54

兩天過後,耶穌離開那裡,往加里肋亞去。耶穌 自己曾說過:先知在自己的家鄉是不受尊敬的。

但當祂回到加里肋亞後,加里肋亞人都歡迎祂,因為他們 也去了耶路撒冷過節,並親眼見了

祂所行的一切耶穌又回到加里肋亞的加納,就是祂曾把水變成酒的地 方。

有一位高官,他的兒子在葛法翁患病,他聽說耶穌已從猶太來到加里肋亞,

就來求耶穌下到葛法翁去醫治他的兒子,因為孩子快要死了。

 

耶穌對他說:「你 們不看到神蹟異事,就怎麼也不信!」高官說:「先 生,趁我的孩子還未死,求祢下來吧!」

耶穌答說 「回去吧!你的兒子好了!」這人信了耶穌對他說的 話,就回家去了。

他還在路上時,他的僕人迎上來對 他說:「你的兒子好了!」他就問孩子在什麼時候好 轉的,

僕人們回答說:「昨天下午一點鐘,熱就退了。」 這父親想起那時正是耶穌對他說

「你的兒子好了」的時刻,於是他和全家都信了。這是耶穌從猶太回到加里肋亞後行的第二個神蹟。

 

福音反省 ：

到底是先看到神跡異事,才喚起信德呢?還是先有信德,才能看到神跡異事呢?

人們都認為是先 看到了奇跡,由此信德就會增強,這也是為什麼人 們對非凡奇事都趨之若鶩。

然而耶穌批評了這種心 態。耶穌在加納的高官身上,開始看到的是不信, 並責斥了他的無信。

直到這高官全心信從了耶穌的 話,而非要求耶穌親自到他家裡醫治,他的兒子才 痊癒了。

如果他不能相信耶穌的話有醫治兒子的能 力,那麼他就很難看到兒子的熱症退去。

是信德主 導著神跡,而非神跡主導著信德。更進一步,一個 人的信德本身已經是神跡。