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第21集-聖家獻女傳教修會以聖化家庭為己任<br>林麗卿修女被納匝肋神恩吸引

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聖家獻女的意思是,效法聖家三位成員,全部地奉獻,不為自己保留,而是為教會最徹底而忠誠地服務。早年,修會經濟拮据,修女們度神貧的生活,三餐飯以饅頭配園子裡的野草,但是每個人各方面的精神都很充沛,大家努力地合作,團結一致,以最簡樸的方式,表達奉獻的心意。初期,修會唯一的任務是堂區牧靈,兩人一組,到堂區去工作。隨著時代變換,修女按個人的性向,分別赴海內外進修,在學有專長之後,更能從教會信仰及人的心理需要兩個角度來幫助教友,達到聖化家庭的目標。
林麗卿修女是修會自大陸遷到台灣的第一任總會長,當時年僅二十八歲,是全球修會總會長中最年輕的。林修女入會四十七年,之所以被聖家會吸引,是認為聖家會具有真正的納匝肋聖家的貧窮精神,父把耶穌託在聖家,進而要拯救整個世界,林修女懷抱這個理想,服務至今。

林麗卿修女,聖家獻女傳教修會修女。

第20集-聖德樂修女會特別為年輕女孩服務<br>梅婉華修女愈困難愈覺甜蜜

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會祖聖寶拉很喜歡傳教工作,也很欣賞中世紀的殉道聖女聖德樂,她創立修會,特別親近年輕人,感化年輕人。會祖要修女以天使的眼睛看年輕人,注意他們的行為,無條件地愛他們。現在,聖德樂修女會主要為外籍婦女勞工提供輔導和生活協助,此外還在堂區牧靈。
梅婉華修女入會三十七年,回首來時路,深深體會到耶穌所說的:「是我召選了你,不是你召選了我。」聖召的路上,她感受到,天主跟她在一起,所有的痛苦都放在一邊。修女說:「信仰首先是不要害怕,要全心投入,如果想太多,便無法衝破難關。」

第15集-聖保祿孝女會以出版傳揚福音<br>林竹妹、朱弋學修女每天向耶穌請教

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天主的安排非常奇妙,個子小、體弱多病的雅培理神父,居然領受天主的使命,發展出修會整個傳教事業,他曾說:「愛讀小說的人,不能讀神學。」他所強調的是書對人的影響非常重要。聖保祿是外邦人的使徒,具有熱情和勇氣,雅培理希望每一位會士都肖似保祿,並熱愛耶穌、願為福音致命。
林竹妹修女從小就想當修女,但直到入會後才開始了解保祿教女會。藉著朝拜聖體的機會,解除心中的疑惑和生活上的辛苦。
朱弋學修女在法國時就想當修女,但那時她還不是教友。回台灣後,她拜訪保祿書局,並表達心意。她一向喜愛文字,認為書很重要,傳播很重要,可以影響、改變一個人往好的方向走。

林竹妹、朱弋學修女,聖保祿孝女會修女。

第19集-拯望會為全人類的淨化而努力<br>吳蓉平修女在修會中成長改變

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如今的拯望會,一方面忠於會祖主顧瑪利亞的創會靈感,一方面也用創新的方式,回答時代的需要。藉著濟貧、照顧邊緣弱勢的弟兄姊妹,奉獻給煉靈,幫助他們最後與天主永遠結合。但淨化並不始於死亡,而是在世的每一天,都在走向完全皈依與淨化的過程。
吳蓉平修女入會二十五年,自覺改變很多。剛開始時,個人的限度和軟弱,讓她渴求喜樂,而不可得,但是在修會大家庭和教會團體內,她接受培育與協助,慢慢地在信仰內產生變化,她與天父的關係加深了,真正地體會到喜樂。

吳蓉平修女,拯望會修女。

第14集-瑪利亞方濟各修會優先前往教會尚未臨在之處<br>李碧圓修女以愚蠢態度走真理道路

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會祖苦難瑪利亞受了非常多的苦,但是她的信德很深,她最愛的是教宗和教會,卻承受來自教宗和教會的判斷和誤解,她都默默接受。瑪利亞方濟各傳教女修會是普世福傳的修會,天主的愛不是為了某一些人,因此要往普天下去傳福音,甚至去最偏遠、教會尚未臨在的地方。
在教會的結構內要行動非常難,李碧圓修女在投入教會工作的過程中,漸漸體會到當年耶穌的困難。長年擔任會長,她看到別人的美善和缺點,看見自己在做與不做之間的掙扎,辛苦地拿捏整個修會的方向,但她一再回到福音,一再回到耶穌,在會祖的精神上,回到真理。

李碧圓修女,瑪利亞方濟各傳教女修會會長。

第18集-聖母聖心修女會守三願得自由<br>朱南子修女一直看見天主的工程

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修道人發三願,對這時代是很大的挑戰,守住貞潔、服從和貧窮,就是放下錢、權與色。把感情都獻給天主,以天主寬闊的愛去愛更多的人;把財物的使用權全部奉獻給天主;把想做什麼就做什麼的權利奉獻給天主,分辨什麼是天主的旨意。從表面看來,守三願似乎是限制,其實是更加豐富自己的生命。
朱南子修女在擔任校長期間,安排學生用自習課聽道理,發覺給學生很大的安定力量,顯示出,與天主相遇就會有平安,因為天主自然就會帶領。她認為,教會機構負責人該求天主給予智慧和信德,明白在困難中如何信靠天主。

朱南子修女,聖母聖心修女會修女,曾任台灣「曉明女中」校長十八年。

第13集-耶穌肋傷會善盡陪伴的使命<br>林淑婷修女在修會找到歸宿

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會祖高齡晉鐸,他深入人的痛苦,並和痛苦的人在一起,他時時瞻仰十字架上的耶穌,獲得極大的安慰。耶穌肋傷會的修女在不同的崗位上,發揮陪伴的精神,帶領日常生活神操。
李淑婷修女大學畢業那年,大陸發生六四事件,她參加主教座堂的六四追悼彌撒,當她和教友圍繞著祭台唱歌時,耶穌好像在召喚她,不斷地敲她的心門,她覺得,她也可以交付自己的生命,面對天主。經過祈禱和神操,她明白,多年的追尋渴望,在修會中找到了答案和歸宿。

林淑婷修女,耶穌肋傷痛苦聖母傳教修女會修女

第17集-方濟會服膺動態神修<br>何正言神父帶著親情壓力入修會

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方濟精神有兩大支柱,即神貧與和平。人之所是大於人之所有,聖方濟認為,當天主的子女,比擁有天國更重要,他看出,人與人之間的衝突,主要來自貪欲和佔有,為了突破這樣的困惑,他主張度貧窮的生活,以建立新的天人與人際關係,神貧是達到和平目的的手段。方濟會士不斷地走到需要幫助的地方,也不留戀所在的地方,在各種事物上尋求天主的旨意。
何正言神父當初決定進修會,家人反對,開始打起冷戰,從他進大學到大學畢業,都不跟他講話。他服兵役時,鄭重告訴家人,他準備修道,母親聽了之後,大病一場。離家前幾天,父親告訴登門拜訪的本堂神父說:「他可以去修道,但是我們斷絕父子關係。」 

何正言神父,方濟會會士,前任會長。

第12集-耶穌聖心修女會天主在先,福傳為優<br>蕭淑敏和陳世芬修女面貌不同卻都很

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凡與堂區有關的服務,耶穌聖心修女會修女無不默默耕耘,而教育是修女最投入的工作。不論修女在什麼地方,總不忘天主在先,福傳為優。
蕭淑敏修女和陳世芬修女相差二十五歲,蕭修女認為兩人相處在一起像姊妹。陳修女也同意,代溝不嚴重,因為會裡每個修女都像天使一般,容易親近。

蕭淑敏修女、陳世芬修女,耶穌聖心修女會修女。

第16集-安貧小姊妹會專為老人服務<br>涂阿菊修女視老人為恩寵

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安貧小姊妹會的會祖當年在寒冷的冬天,把床讓給素昧平生的失明老太太,修會便按照這項神恩發展下去,設立安老院,免費收留最貧困無依的老人,把為長者服務,看做是幸福。
護士出身的涂阿菊修女,一開始害怕老人,因為她害怕死亡,漸漸的,她發現老年人是天主賜給她的恩寵,她陪伴老人過世,體會到死亡不是滅亡,整個過程非常感動。天主的愛給她力量,得以承擔每日的工作,而祈禱是她工作的泉源,生活再忙碌,也要規律祈禱。

涂阿菊修女,安貧小姊妹會修女。

第11集-聖功修女會用快樂傳遞福音<br>陳寬薇修女全心回應天主的召喚

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喜悅的面孔、和藹的微笑、溫柔的言語,這些是聖功修女會特別重視的,因為修道者必須是快樂的獻身者,只有快樂才是真正的福傳,而喜悅的具體化就是服務。
獻身者是回應天主的召喚,不是為發展自己的事業,是將身心靈交託在天主手裡,陳寬薇修女從中經驗到天主真實的疼愛之情,愈活愈踏實,不需外在事業的烘托,在天主眼中,生命本身就是價值。

陳寬薇修女,聖功修女會修女。