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第5集-輔導青年學生(二)信仰的陪伴

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每個青年朋友生理不斷成長、外在環境誘惑連連,生活中需要貼心的陪伴。而好的宗教情懷確實會感動人,不論是禮儀的情懷或是參與的經驗,只要夠溫馨,自然能吸引人。
青年人心性定不下來,每天面對生命的白紙,心裡常覺得煩躁,不知如何運用生命的筆,去迎向這張紙。有信仰背景的人,紙與筆相碰觸,會產生對流,生命就來「電」了。

郭維夏神父,聖言會士,台灣天主教輔仁大學副校長。

第4集-輔導青年學生(一)學習生命的碰觸

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2007年4月16日美國「維吉尼亞理工學院」發生震驚全世界的槍擊案,韓裔學生瘋狂射殺,造成三十二人死亡,事發後,美國的亞裔青年都受到很大衝擊。
在高科技的現代社會,物質條件愈來愈優渥,有形的層面,人的生活提升了,但相對的,人與人之間最重要的關懷、依附、陪伴與聆聽,變得愈來愈淡薄,這個案件尤其凸顯出青少年的生命課題。
台灣天主教輔仁大學特別重視個別關懷青年朋友,從三、四十年前,除了常態的輔導設施之外,更在每個學院設有宗教輔導,由學有專精的老師駐持,用技巧性的方法,處理學生的疑難雜症。
教育應該注重學生、學校、家長的三角關係,輔仁大學要求導師每週固定和學生一對一交談或團體陪伴,遇到有特別需求的學生,學生輔導中心和宗教輔導室會為學生設計貼心的、隱性的、長期的支援計畫。

郭維夏神父,聖言會士,台灣天主教輔仁大學副校長。

第2集-為亞洲移民服務(二)推動法律入家門

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台灣是個島國,對於外來族群比較陌生,應學習珍視這些外來者身上的文化要素,因為透過他們,台灣人得以接觸到相異的文化。如果政府、民間單位和教會沒有這樣的認識,便很難建立起連結。
很多的家庭監護工或幫傭,就某個程度而言,行使的是替代的孝道,協助許多台灣的兒女盡孝道,這可以看成是道德淪喪,或者是資本主義社會下的趨勢。整個台灣的社會福利制度得靠外籍勞動者來照顧老人家,是個可悲的狀況,而在家裡工作確實不容易,很多關係緊密而複雜,家庭成員的情緒自然地放肆或自然地流動,對移工少了基本的尊重,這多少反映出外籍幫傭的處境和困境。

龔尤倩,服務於「天主教嘉祿移民組織」台灣分會,從事移民關懷工作有十年歷史。

第3集-為亞洲移民服務(三)尊重異國婚姻

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外界看待外籍新娘,多半認為這是買賣婚姻,沒有感情基礎,種種先天的質疑眼光,讓這樣組成的家庭備感辛苦。其實,拋開經濟優勢的社會思維,所有的異國婚姻都應該受到尊重,不論嫁娶的是東南亞國家的人,或者是歐美人。更何況,異國婚姻是股不可擋的全球潮流,慢慢普遍起來。

龔尤倩,服務於「天主教嘉祿移民組織」台灣分會,從事移民關懷工作有十年歷史。

第1集-為亞洲移民服務(一)教會是移民溫暖的懷抱

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人類移動的故事,從來沒有停止過,可是一個社會如何接受外來的文化與族群,一直都存在著衝突和緊張。移民在亞洲是個新議題,亞洲內部的移動,歷史比較短,不像歐美早在一百年前就經歷了外地人到本地工作的處境,所以普遍來說,亞洲各國政府對移民問題是陌生的,或者尚未準備好。同樣的,許多的亞洲教會也是如此。亞洲更要警醒過去歐美國家的歷史教訓,未雨綢繆,避免因誤解或歧視導致社會衝突,加強跨國溝通和對話。
2007年3月16日到19日在台灣舉行的「亞洲天主教會關懷在台灣之移民國際研討會」,移民輸出國和輸入國代表與會,有助於雙方看到彼此國家的政策和狀況,天主教會亦得以針對這些政策,研擬提出建議。

龔尤倩,服務於「天主教嘉祿移民組織」台灣分會,從事移民關懷工作有十年歷史。