Back to Top
教會活動 真理新聞 心靈加油 學習課程 主日講道

第23集-2007年台灣青年日(一)活動內容很「聖」

列印 列印

青年日一開始是個普世的活動,後來發現不同的區域,不論是以洲或以國為單位,都希望讓全部青年能夠共融。2007年台灣青年日在台灣台南曾文水庫舉行,共有三百多位青年參與,台南教區青年工作委員會安排堂區負責接待工作。

活動中,鍾主教很認真準備當天的講道。他甚至請人到現場拉小提琴,象徵我們都是破爛的琴,當聖神充滿我們的時候,天主就像高段的小提琴手,讓我們的生命演奏出美妙的樂曲。我們都是匠人棄而不用的廢石,因為天主願意用我們,我們變得很寶貴,得以在很多方面盡情發揮。

德蓮(右圖),台灣主教團執行秘書; Lucia,台北中學生聯會工作人員。

第283集-香港終身執事姚友鴻談自己的聖召路

列印 列印

45歲才皈依領洗的姚友鴻執事,分享時特別提醒眾人─我們是如何去對天主,而天主也將以同樣方式來帶領我們。
所謂的「聖召」並不是為自己,而是為見證自己對天主與近人的愛。
(圖:真理)

★香港教區終身執事姚友鴻

第20集-韓國人質事件(五)濫用了「聖戰」

列印 列印

韓國人的民族性敢衝敢撞,愈挫愈勇,推動這個宣教團往前衝最強的力量是宗教,但是文藝復興之後,人本的精神出現了,人的生命才是最可貴的,宗教也把生命放在最高的層級。人們聲稱捍衛的標的是宗教,但宗教不是所有的藉口,一切還是人為的。

古蘭經裡講得很清楚,「聖戰」是針對侵襲者,不是一般人,阻撓穆斯林實踐宗教的人,才是發動聖戰的對象,而且不能過分。頒降「聖戰」這個詞的時候,阿拉伯的辭彙中有很多其他和戰爭有關的字眼,但通通都不用,卻用了「聖戰」這個字,因為這個字的字根是努力和奮鬥的意思,聖戰真正的涵意是:「我要努力、奮鬥,去除不公不義,並建設公和義。」今天的激進恐怖分子濫用了「聖戰」,所有的穆斯林看到了是心痛的。

趙秋蒂,現任台灣政治大學阿拉伯語系講師、在輔仁大學講授「伊斯蘭宗教與文化」。

第22集-一領一福傳計畫(二)大雨澆不熄的熱火

列印 列印

在舉行「聖堂參觀」當天,外面下著大雨,蔚民很擔心,怕沒有人來,身為專案主席,他不能把憂慮放在臉上,即使內心忐忑不安,他也得表現得很開心。他不斷祈禱,完全地相信,結果來了八十個非教友,他自己都嚇了一跳,加上再慕道和陪伴的教友,整個教堂擠得水洩不通。當天整個流程充滿了熱火,連雨水都燒不熄。
蔚民體會到,我們真的不知道信仰的種子何時能萌芽、紮根、長成一棵大樹。身為基督徒,我們只有學習放寬心,相信天主,交給天主,但同時得不斷去做信仰生活的見證。

林蔚民,台灣新店「聖三堂」教友、台灣輔仁大學神學院「福傳研究中心」研究員。

第280集-香港陳志明副主教談終身執事(一)

列印 列印

為使教友們了解「終身執事」,故於2012年7月底,天主教台北總教區主教公署特別邀請香港教區陳志明副主教及終身執事代表分享香港教區實施20年的經驗。副主教也明確指出─終身執事應為天主揀選,並非靠個人因素或意願而能勝任。
當您獲得此聖召後,必須就天主聖言、聖事禮儀…等方面做服務。每位終身執事與神父一樣,都是主教不可或缺的左右手。

★香港教區陳志明副主教

第282集-香港陳志明副主教談終身執事(三)

列印 列印

終身執事的培育期約3-5年,須經申請、甄選及收錄過程,在收錄期間需完成信理培育、靈修培育和社會服務、堂區牧民等訓練,同時得領受宣讀職、輔祭職及送聖體職後,才能領受終身執事職。
依香港教區的聖職人員退休政策,執事年滿75歲,應向主教請辭。(圖:瑪竇)

第19集-韓國人質事件(四)細說塔利班

列印 列印

一九九四年夏天,賓拉登被撤銷國籍,在蘇丹流亡期間,神學士悄悄地出現了,「神學士」這個字在阿富汗普什圖語的發音為塔利班,塔利意思是學生,班是複數,意指他們是神學院的學生。他們屬於伊斯蘭光譜的極端部分,所研究的教義是蘇菲主義當中的一個思潮。

塔利班從一個學生組織,到民兵組織,甚至到恐怖組織,形成的速度非常快,九四年崛起,九六年就攻佔阿富汗首都。賓拉登需要有人庇護時,抵達喀布爾,與塔利班一拍即合。九六年時,賓拉登說過:「我們要反對占領聖地的美國人,我們要驅逐阿拉伯半島上的異教徒。」美國把這當做是宣戰的開始。二零零一年之後,美國總統布希宣佈要入侵阿富汗。

趙秋蒂,現任台灣政治大學阿拉伯語系講師、在輔仁大學講授「伊斯蘭宗教與文化」。(圖左)

第21集-一領一福傳計畫(一)大量增加教友數目

列印 列印

在福傳計畫推動的過程中,必須加入一個元素,這個是天主的工作,每一位參與者都需要做深入祈禱。在做每一個步驟時,每天的祈禱總是想著這件事,同時許諾守齋、敬禮等等,整個過程希望天主藉由參與者的手去推動這件事,整個教堂就在這樣的氣氛中,一步步開展福傳。

林蔚民,台灣新店「聖三堂」教友、輔仁大學神學院「福傳研究中心」研究員。

第279集-專訪聖安娜募款活動(二):大家一起散播愛

列印 列印

2102年12月28日聖安娜之家滿40歲了,一路走來遭遇到不少困難,但白永恩神父卻依靠「信仰」一一克服。
德雷莎修女曾說:人世間最大的疾病是「排斥」。過去的社會對於身心障礙者難以接受,因為他們並不了解這群孩子。
如今,聖安娜之家努力讓大家認識進而接受,逐漸的改變了世人們的觀念…
(左圖中及下摘自聖安娜之家網站,左圖下為2013年白永恩基金會發票愛心碼)

★張常恩:白永恩社會福利基金會專員 (右圖中,右一) ★李大川:聖安娜之家活動專員 (右圖中,左一)

第281集-香港陳志明副主教談終身執事(二)

列印 列印

究竟該俱備何種條件方能成為終身執事?為何終身執事又清一色都是男性呢?
終身執事是一項聖召,陳志明副主教認為,凡有穩定經濟能力且年齡介於45至55歲的男性,將是擔任終身執事最佳時機。

第18集-韓國人質事件(三)穆斯林不等於恐怖份子

列印 列印

伊斯蘭教不僅僅是一個宗教信仰,而是所有穆斯林的生活方式。穆斯林不等於恐怖份子,一如十字架和十字軍是不能對等的,可是在伊斯蘭的光譜上,是有一個極端主義者,這些人並非伊斯蘭的全貌,沒有資格代表穆斯林。整個伊斯蘭如果是一個大的圓,基本教義派只是佔極小部分的小圓,而恐怖分子又是基本教義派小圓當中的一個污點。這個小點引人注目,但卻不是伊斯蘭教的本質。

趙秋蒂,現任台灣政治大學阿拉伯語系講師、在輔仁大學講授「伊斯蘭宗教與文化」。