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第57集-在災區演講(一)唸書人的欣慰

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在大地震之後,傅教授應邀前往災區義務演講,幫助災區,尤其是學生。別人用一生來承受的苦難,這些同學在一天之內就碰上了。

在地震中,中年校長的妻子和孩子都罹難了,兩個星期來他還是很努力地照顧學校師生。在演講開始前,校長告訴傅教授,之前他讀過教授出版的書「莊子心得」,書中有兩篇,分別談到莊子的妻子過世以及莊子本人過世的故事,他看了之後,想到自己的情況,忽然想開了,心情整個改變,透過莊子的思想,他覺悟到人生無常,變化莫測,生離死別可以看得比較透澈。傅教授聽了校長的話,非常感動,他寫文章只是唸書的心得,不知道真的碰到這種事情,自己是否可以承受,但是這位校長碰到了,也承受了。

傅佩榮,台灣大學哲學系教授,本站「中國經典之美」主講人。

第316集-以單車前進巴西世青節的陳敏先老師(二)

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在進行生態福傳過程中,陳敏先弟兄不斷的體會到聖母對他的無限關愛,這是過去的他所未能感受到的。他不但感謝天主聖神的引領,更感謝主耶穌的陪伴。他還感動的表示:生命如果能預約,2013年「天馬騎士團」將前進大洋洲,到巴西參加全球最大型的天主教青年聚會「世界青年節」。他們將自巴西聖保羅市開始以單車騎行到里約熱內盧,而在這位退休教師的單車上,也會特別掛上劉志文弟兄以今年世青節主題「你們去使萬民成為門徒」精心設計的大旗及三角旗,最終他們將與來自台灣的一百四十多位代表會合,並將晉見教宗方濟各。 (圖摘自「天亞社」中文網)

★陳敏先弟兄(圖左), 台中市大德國中退休教師

第54集-四川大地震(一)天主為什麼允許?

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四川大地震死傷慘重,讓人驚心動魄,很多人都在問:「天主為什麼讓這樣的災難降臨?」

只要是有限的,必定會產生問題、困難和痛苦,除了天主之外,一切都是有限的,包括地球、太陽,有一天都要消失,消失的時候必定帶來痛苦。如果能夠理解、克服痛苦,就會成為助益。我們有時只看眼前的事件,譬如織地毯,剛開始時,我們只看到背面亂七八糟的針腳,織完之後掛起來,才能看到整幅地毯的美麗與完整。在我們有限的生命過程中,本來就會有痛苦,這是物質的有限,我們看到的是物質的惡,因為有限,這些惡必然發生,如同生命有限,我們必然經歷生老病死。當我們明白了這一點,我們就可站在地毯的另一端來觀看,看到地毯那麼美麗時,就不會只在過程中抱怨:「這麼醜,這麼難看,這麼痛苦,這麼殘酷。」我們反而可以如老鷹般飛到高天,對於整個過程,可以另眼再相看。

黃清富神父(右圖右),台灣總修院院長。 林吉城神父(右圖中),台灣總修院副院長。 姜嶺(右圖左),台灣總修院神師。

第56集-當執事就是去服務

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天主教會在全球的聖召面臨考驗,以台灣為例,總修院的修生每年只有十到十五人,而修生要成為神父,前後至少須八年以上的培育時間。天主教會內目前有個想法,是否可以推動終身執事工作。


周國復願意接受召叫,成為終身執事,他說,「耶穌是執事」,這話聽起來有點奇怪,事實上,依據若望福音記載,耶穌受難曾前拿毛巾為門徒洗腳,這正是一個服侍的標記。此外,在福音中到處可見「服務」的標記。服務不是執事的專利,但身為執事就是要去服務。
萬玉珊去年探望病中的朱蒙泉神父,離開時,朱神父對她說:「什麼是天主的旨意?那就是,什麼人都不能做卻只有你能做的事,那勢必是天主的旨意。」她明白了,她是周國復的妻子,丈夫想當執事,她必須陪伴,這件事,除了她,沒有人可以做。

周國復(右上)、萬玉珊(右下),天主教友,居住於美國達拉斯。

第313集-孫效智教授談《教宗方濟各:親吻窮人的伯多祿》(一)

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從豪爾赫‧馬里奧‧伯格里奧當選教宗那一刻起,便已成為傳奇人物。他是第一位來自拉丁美洲的教宗、第一位使用「方濟各」稱號的教宗,也是第一位耶穌會士擔任教宗。
方濟各教宗的言行舉止間都充分流露出赤子之心。他不但親民愛民、關懷弱勢,甚至覺得教會應該更貧窮一些,才能真正為窮人服務。而他的名號其實與貧窮有非常密切的關係。就在他當選教宗的時刻,一個鄰近的樞機在他耳邊提醒「不要忘了窮人」,這個提醒如同閃電擊中了他,於是,「方濟各」的名號就這樣出現了……
(資料由「今周刊」提供)

★孫效智教授, 現為國立臺灣大學哲學系教授兼生命教育研發育成中心主任 (圖摘自「生命相對論」網路視訊)

第315集-以單車前進巴西世青節的陳敏先老師(一)

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53歲時退休的陳敏先弟兄,在一次大腸直腸糞便的篩檢過程中,意外發現自己的檢體為陽性反應,當完成手術治療後,他便許願─此後的生命將為天主教會、為國家做一件最有意義的事。由於之前已有過五次環島經驗,第六次陳敏先弟兄決定為自己的信仰做些事。因 此,來自台中教區的他與教會內另一位弟兄─台中大甲高級工業職業學校劉志文主任共同成立了「天馬騎士團」,要以實際行動進行生態福傳。
(圖摘自「天亞社」中文網)

★陳敏先弟兄(圖右), 台中市大德國中退休教師

第53集-用網路福傳與祈禱

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教堂一位姊妹臨終時,美國時間早上七點半,念祖立刻在部落格中請網友為她祈禱,馬上接到很多回應,有人在彌撒中為她祈禱,有人為她唸玫瑰經,從法國、美國、英國、大陸到台灣,無數網友為一個不認識的姊妹,做臨終前的祈禱,令念祖非常感動。因著網路,在天主內,天下有如一家。

王念祖、Judy、Mary,天主教教友,居住於美國達拉斯。

第55集-四川大地震(二)教會在那裡?

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有人說,天主製造災難,只會讓人更不信任祂,更遠離祂。在面對這麼大的災難時,人心確實是很脆弱的,身為基督徒,在這樣的時候,我們該如何敲開他的心門呢?

我們活著是因著天主,而非天主活著是因著我們,我們的生命本來就在天主的手裡,天主讓我們經驗到什麼,是祂的自由。若是能從天主的角度看災難,我們就不會以人為主體,也就不會感到遺憾和不足,我們個人的小歷史需要放到天主的大歷史中來看,才能找到事實的價值。
救災像是一場馬拉松,可以趕到前線支援,也別忘了之後還要重建、悲傷治療與種種其他的問題,教會問的是:「那一個區塊、那一個部分,我們可以出力?那一些資源我們有能力提供?」而不是一味和其他團體比大,我們要比的是對這些兄弟的愛。

黃清富神父(右圖右),台灣總修院院長。 林吉城神父(右圖中),台灣總修院副院長。 姜嶺(右圖左),台灣總修院神師。

第312集-教宗第一道通諭導讀

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教宗方濟各的第一道通諭《信德之光》於羅馬時間7月5日上午11點
(台北時間7月5日晚間6點後)正式公告。
此通諭是教宗為「信德年」特別頒布的,因此,其中對於信德的省思有極深切的提醒。教宗要求教友們不要將「愛」放置情感範圍內,而要將之擴及普世每個角落,因為信仰旅程中並非只有「我」而是「我們」,為此,人人都應做好福傳使命。
此外,通諭中還指出:信德危機之前首先是人的危機、真理的危機。
相對主義瓦解了人、人的信念、正義、愛、科學研究的實際…

第314集-孫效智教授談《教宗方濟各:親吻窮人的伯多祿》(二)

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孫效智教授認為─方濟各教宗可做為生命教育的最佳教材,因為生命必需用生命去感動,而新任教宗正是以實際行動活出典範。就像他不是在講道臺上侃侃而談的論貧窮,而是自己甘願過貧窮的生活;他認為權威應用來服務,他便親身去經歷…等,方濟各教宗的思言行為都是非常具有人性且突破傳統的。
(圖摘自「今周刊」網站)

★孫效智教授, 現為國立臺灣大學哲學系教授兼生命教育研發育成中心主任 (圖摘自「生命相對論」網路視訊)

第52集-選擇真信仰(二)喜樂的開始

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陳弟兄的二女兒因急性小兒麻痺去世,他因此改變環境,搬到台北,進了天主教的學校服務。孩子們看到他,都叫他「校長爸爸」,再過幾年改口叫「校長爺爺」。陳弟兄感受到,他失掉一個孩子,天主又給他一大群的孩子,天主召叫了他的女兒,就是為了指引他這條路,生命的迴轉多麼奇妙。

陳宗樑,曾擔任台灣「聖心女中」校長,現任本站「主日聖道」、「喜樂人家」節目主持人。