寵物走失了，人會去尋找，心喪失了，卻不知道去尋找。心的喪失，代表價值觀錯亂，茫茫然，不知為何而活。

孟子擅長了解別人的言論。偏頗的言論，他知道盲點；過度的言辭，他知道他的執著；邪僻的言辭，他知道他的偏差；閃躲的言辭，他知道他的困境。

一個人如果什麼都要，就不會珍惜他所要到的，如果只要少數幾樣東西，就會放棄其他不要的。以財富為例，財富是空的，生不帶來死不帶去，那麼就不要追求，轉而追求知識、智慧、信仰。一定要有所捨，才有所取；有所不為，才有所為。

在修煉自己的德行時，不要著急，任何修煉都需要長期功夫，不能一天、一個月就要達到什麼成果，有時，進步愈快的，退步也愈快。

修養內心的方法，沒有比寡欲更好的了。人的欲望是無窮的，嗜好太深，自然的領悟能力就很淺。一個人欲望很少，內心很難迷失；欲望很多，則向外分散了注意力，內心就什麼都無法保存了。

要培養浩然之氣，一定得真誠而正直，不能存有其他動機。真誠由內而發，沒有任何扭曲。其次，行為要正當。第三，人生的路很漫長，要慢慢走下去，問心無愧，心胸坦蕩。

一個人的生命如果只看當下，格局很小，一定要看到過去、現在和未來，要把生命當做整體來思考。這一生到底為何而生，要成就什麼目的？得想清楚。孟子一向認為，人本來就有偉大的潛能，充份行善避惡，追求完美，才會快樂。

如果你理屈，自己站不住腳，即使面對路邊一個無權無勢的人，能不害怕嗎？你害怕的不是這個人，而是道理上說不通。如果自己理直，即使面對千人、萬人，仍要向前走去。

一句話在不適當的時機和場合，對不適當的人講，別人會為之側目，認為這個人不會講話，換個場合和情況，評價可能就不一樣了。人具有理性，可以思考，思考的效果表現得宜就是一種智慧。

從古到今，兩軍交戰，沒有那一方一定贏，那一方一定輸的道理，關鍵全在於士氣。人的身體有極限，但意念帶來的勇氣卻可突破這個極限。