＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

宗 4:32-37

眾信徒都是一心一意，

凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用。宗徒們以大德能，作證主耶穌的復活，在眾人前大受愛戴。在他們中，沒有一個貧乏的人，因為凡有田地和房屋的，賣了以後，都把賣得的價錢帶來，放在宗徒們腳前，照每人所需要的分配。有位若瑟，宗徒稱之為巴爾納伯，解說「安慰之子」，是肋未人，生於塞浦路斯島，他有田地，賣了以後，也把銀錢帶來，放在宗徒腳前。

 

詠 92 上主為王，以尊威作衣冠。

        

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

若 3:7-15

那時，耶穌對尼苛德摩說：「當我對你說『你們必須由上而生』，你不必驚訝。風隨意吹向哪裡，你聽見它的聲音，卻不知道它從哪裡來，往哪裡去。凡是由聖神生的，也是這樣。尼苛德摩再問：「這怎麼可能？」耶穌回答他說：「你是以色列人的老師，竟然不明白這事嗎？我實實在在告訴你：我們知道的，我們才說；我們看到的，我們才作證，但你們不接受我們的見證。

我跟你們說地上的事，你們尚且不信；當我對你們談論天上的事，你們又怎麼會信呢？然而，除了那從天降下的人子，没有任何人上過天。梅瑟在曠野中把蛇舉起來，人子也必同樣被舉起來，好使信祂的人都得永恆的生命。」

 

福音反省：

早期教會團體的財政原則是「凡各人所有的，沒有人說是自己的，都歸公用」，堪稱人類社會最早的「共產主義生活」。對習慣了競爭攀比，追求高人一等的人來說，是無法欣賞和接受這種生活方式的，但兩千年來，教會修道團體一直延續著這樣的集體生活，努力在世間實踐天國的願景，見證天主的福音。耶穌對尼苛德摩說：「我跟你們說地上的事，你們尚且不信；當我對你們談論天上的事，你們又怎麼會信呢？」這也是對我們這個時代的人的提醒：如果我們無心關注屬靈的事，只熱衷於在這世上積累財富、消費娛樂，又怎麼會渴望和期待天國的來臨呢？

教宗方濟各說︰「十字架就是人與天主之間的故事…是甜蜜與酸痛混淆的奧祕…

看著十字架，我們成為懺悔者，成為同行的弟兄和姊妹，我們永不孤獨。」