耶穌說：「我就是生命的食糧」。這是一個既顯淺又深奧，

不難理解的常識。精神生命也要如同植物、動物靠食物供應能量維生。

幾乎所有食物的原料都來自某種植物或動物。

我們的精神生命，當然也需食物的滋養續命。

主耶穌將自己比作食糧，這食物的取得：

要從聖經中、主耶穌的教導訓示、和祂行的事蹟中汲取。

天主以基督被刺透肋膀流出的血水，向世人傾注了祂的愛，

作為基督徒，領受耶穌基督從天而降的體血，

常常意識到天主臨在我們心靈的深處，

餵養我們、茁壯我們，為我們最有力的後盾。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

宗 8:26-40

上主的天使向斐理伯說：

「起來，往南行，沿著由耶路撒冷下到迦薩的路走，即曠野中的那條路。」他就起來去了。

看，有個厄提約丕雅人，是厄提約丕雅女王甘達刻的有權勢的太監，也是她寶庫的總管；他曾來到耶路撒冷朝聖。他回去的時候，坐在車上誦讀依撒意亞先知。聖神就向斐理伯說：「你上前去，走近這輛車子！」斐理伯就跑過去，聽見他誦讀依撒意亞先知，便說道：「你明白所誦讀的嗎？」他答說：「若沒有人指教我，怎麼能夠？」

 

於是，請斐理伯上車與他同坐。他所誦讀的那段經正是：「他如同被牽去宰殺的羊，又像羔羊在剪毛者前緘默，他也同樣不開口。在他屈辱之時，無人為他申辯。誰能描述他的後代呢？因為他的生命從地上被奪去了。」太監向斐理伯發言說：「請你說：先知說這話是指誰呢？是指自己或是指別人？」

 

斐理伯便開口，從這段經文開始，給他宣講了耶穌的福音。他們沿路前行的時候，來到了一個有水的地方，那太監就說：「看，這裡有水；還有什麼阻擋我受洗呢？」斐理伯答說：「你若全心相信，便可以。」他答說：「我信耶穌基督就是天主子。」他就命車停住，斐理伯和太監兩人下到水中，斐理伯給他付了洗。當他們從水中上來的時候，主的神把斐理伯提去，太監就再看不見他了。他就喜喜歡歡地往前行自己的路。斐理伯卻在阿左托出現，以後經過各城，宣講福音，直到凱撒勒雅。

 

詠 66 普世大地，請向天主歡呼！

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊  

若6:44-51

「除非受那派遣我來的父所吸引，誰也不能到我這裡來；那來的，我要在末日使他復活。先知書上記載：他們都要蒙天主教誨。所以，凡是聽從父並接受祂教導的，都來到我這裡。沒有人見過父，惟有從天主而來的那位見過父。我實實在在告訴你們：信的人就有永恆的生命。我是生命的食糧。你們的祖先在曠野裡吃過瑪納，還是死了。這裡有從天降下的食糧，人吃了，便不會死。我就是這從天降下的、活生生的食糧，人吃了這食糧，將永遠活著。我要賜給人的食糧，就是我的肉，是為使世人得到生命而給的。」

 

福音反省 ：

藉著今日福音，耶穌肯定基督徒能夠享有信仰之光，來自天父對我們的吸引：「除非受那派遣我來的父所吸引，誰也不能到我這裡來」；因此，能夠成為基督徒是得天獨厚，被天父所看重的結果。教會從這句話推論到「信仰首先是天主恩寵的行動」。與其他三部對觀福音相比較，若望福音中，沒有在最後晚餐中，記述耶穌建立聖體聖事，那是因為耶穌在本段福音中，已經提及祂要將自己的肉賜給人，為使世人得到生命。信賴耶穌的人，就會得到永恆的生命，這是多麼大的恩賜！我們常該懷有感恩的心，感恩天主的特殊揀選，感恩主基督的降生救贖，感恩教會將我們領進天主的懷抱，感恩帶給我們信仰的父母、恩人。