聖保林主教  (431年)

聖若望∙費舍主教及聖多默∙莫爾殉道  (1535年)

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊         

創 13:2, 5-18

現在亞伯郎十分富有,

擁有許多牲畜和金銀。羅特與亞伯郎同行，他也擁有羊群、牛群和帳篷。但那地方容不下他們，因為他們的產業太多，而地方太小，無法住在一起。看管亞伯郎牲畜的人和看管羅特牲畜的人，常常爭吵。（當時住在那裡的還有迦南人和培黎齊人。）亞伯郎對羅特說：「你我之間不要有爭執，我的牧人和你的牧人之間也不要爭執，因為我們是至親！所有的地方不是都在你面前嗎？讓我們分手吧。

如果你選左邊，我就選右邊；如果你選右邊，我就選左邊。」羅特舉目遠眺整個約旦河谷平原，都有充沛的水源灌溉。（在雅威毀滅索多瑪和哈摩辣之前。）從這裡直到左哈爾一帶，好像雅威的樂園，又如埃及地。羅特選擇了約旦河穀，他又向東遷移。他們就這樣彼此分開了。亞伯郎定居在迦南地，而羅特住在河谷平原的城鎮中，並且逐漸向索多瑪遊牧遷移。索多瑪人非常邪惡，在雅威面前是大罪人。

羅特離開亞伯郎之後，雅威對亞伯郎說：「請你舉目巡視這裡，眼觀東西南北地方，我要把你視力所及的土地，永遠賜給你和你的子孫。我要使你的子孫多如地上沙粒，若誰能數得清地上的沙粒，他也許能數得清你的子孫後人。起來吧，縱橫走遍這片土地，因為我要把它賜給你。」於是亞伯郎遷移他的帳篷，來到赫貝龍的瑪默勒橡樹那裡定居下來。他在那裡為雅威建造了一座祭壇。

 

詠 15 上主，誰能住在祢的帳幕裡?

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

瑪 7:6, 12-14

那時，耶穌對門徒們說：「不要把聖物投給狗，也不要把你們的珍珠丟給豬；免得牠們踐踏了珠寶，又轉過來咬傷你們。你們願意別人怎樣對待你們，你們也要怎樣對待別人。這就是法律和先知的總綱。你們要從窄門進去！因為走向滅亡的門是寬敝的，路是廣闊的，往這條路走的人很多。但通往生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人真是很少。」

 

福音反省：

己所不欲，勿施於人；己欲立而立人，己欲達而達人。這是儒家教導做人的黃金定律。福音中耶穌用非常積極的話語勸勉門徒們說：「你們願意別人怎樣對待你們，你們也要怎樣對待別人。」這比儒家的黃金定律更勝一籌，因為它以一種間接的方式說出了博愛與寬恕的道理。我們願意別人愛我們，寬恕我們，我們就要愛別人，寬恕別人。

及時、積極地去愛，而不是等有能力、被動地去愛。耶穌也用比喻中的「窄門」和「狹路」來形容通往生命的旅程。找到它們的人。與僅僅聽到它們的人不一樣；找到的人，是一群聽到了、相信了，並實行了的人。今天我決定做哪一類人呢?