＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

創 22:1ｂ-19

過了一些時候，天主想試探亞伯郎，

便對他說：「亞伯郎！」他回答：「我在這兒。」天主說：「帶著你心愛的獨子依撒格,到摩黎雅去,在我指給你的一座山上,將他做全燔祭獻給我。」第二天早上，亞伯郎起來，套好驢子，帶了兩個年輕僕人和他兒子依撒格；劈好燒全燔祭用的木柴，動身往天主指示他的地方去。第三天，亞伯郎抬頭遠遠看到那地方，便對僕人們說：「你們和驢子留在這裡,我和孩子要到那兒去朝拜,然後再回到你們這兒。」亞伯郎把全燔祭用的木材，背在孩子肩上。

他手中拿著火和刀，兩人一同走去。依撒格對父親亞伯郎說：「爸爸！」亞伯郎回答：「孩子，什麼事？」依撒格就問：「火和木柴都有了，可是燔祭的羔羊在哪裡呢？」亞伯郎說：「天主會親自預備全燔祭的羔羊。」他們兩人一起往前走，來到天主指示他們的地方。

亞伯郎搭好祭壇，把木柴堆在上面，將兒子依撒格捆好，放在堆著木柴的祭臺上，然後他伸手拿刀，正要宰獻自己的兒子時，忽然聽見雅威的天使從天上呼叫他：「亞伯郎！亞伯郎！」他說：「我在這裡。」天使說：「不要對這孩子下手，不要傷害他，因為現在我知道你敬畏天主，為了我，你沒有顧惜你的獨子。」亞伯郎四處觀望，看到身後有只公羊，羊角正被灌木纏住，他便宰殺了這羊，替代自己的兒子做全燔祭。

亞伯郎遂稱摩黎雅這地方為『雅威自會預備』。一直到今天，人們還說：「在山上，雅威自會預備」。雅威的天使從天上再次呼喚亞伯郎。對他說：「我用自己的名雅威發誓，是我在說話，因著你不曾顧惜你的獨子這件事，我定要給你賞報，使你的後代子孫如天上的繁星，又如海邊的沙粒一樣不可勝數。你的子孫會征服並擁有敵人的土地。地上所有的邦國都會因你的子孫蒙受祝福，因為你遵從了我的話。」亞伯郎於是回到他僕人那裡。他們一同回到貝爾舍巴，就此定居在貝爾舍巴。 

 

詠 115 我要在天主面前，生活於人世間。

 

＊＊ 福  音 ＊＊＊

瑪 9:1-8

耶穌上了船，渡回對岸，到了自己的城。這時候，有人把一個躺在床上癱瘓的人抬到祂面前。耶穌看見他們的信德，就對那癱瘓的人說：「孩子，放心！你的罪已經赦了。」在場的有幾個經師心裡想：「這人說了褻瀆天主的話！耶穌看透了他們的想法，就說：「你們心裡為什麼有這些邪惡的想法？是說『你的罪已經赦了』容易呢？還是說『你起來行走』更容易呢?為了使你們知道，人子在世上有赦罪的權柄。」祂便對那癱瘓的人說：「站起來！拿起你的床回家去吧！」於是讚頌天主，因為祂把這種權柄賜給了人。

 

福音反省：

舊約認為，褻瀆天主的名就是給天主的名帶來羞辱。在福音中，經師們把耶穌的話解釋為對天主的褻瀆，因為他們無法接受他們眼中這個木匠之子竟以天主之名赦免人的罪。換句話說，他們始終不願承認耶穌的權柄來自天主，而是想把耶穌置於死地，這自然會鑄成千古大錯。然而擺在眼前的事實是，癱瘓者得了痊愈，高興地回了家；圍觀的群眾對此滿懷畏懼，歸光榮於天主。

面對天主在別人身上施展的大能，經師們在近乎演繹著掩耳盜鈴的典故，實可謂眼盲加心盲。讓我們摒除這種不良思想和行為，而常能對耶穌及其德能心懷敬畏與信賴。