聖思嘉，聖本篤的胞妹。思嘉在隠修生活中，以熱切的祈禱及做補贖，

支持她的兄長 —— 聖本篤完成創立本篤會的基業。教會認可思嘉卓越的成全靈修，

是基督徒生活的典範，特別是為年輕人注入勇氣及慷慨的精神。

思嘉與本篤最後一次的會晤談話，大額我略教宗所述：他們用靈糧，

深刻反思天主聖言，餵養自己的靈魂。這即是靈修交談的崇高之美與重要性；

 

它能豐富並激勵人走向完滿的境界。一起邁向「崇高的聖德」，這正是修道和隠修生活的目的。

大聖額我略教宗又說：「有一天，他舉目望天，神視中看見妹妹的靈魂，

藉著鴿子的形像出離肉體，升入雲霄。」思嘉的靈魂化為純真的鴿子，意謂著她是聖神的宮殿。

本篤感到無比的喜悅，確信思嘉的靈魂已經進入天國，享永恆的福樂。

 

＊＊＊ 讀經一＊＊＊     

列上8:22-23,27-30

於是撒羅滿

當著所有以色列群眾的面，站在雅威祭壇前面，舉手向天，說：“哦，雅威、以色列的天主，天上地下沒有一個神能與你相比！

你遵守你的盟約，你對全心全意走在你面前的僕人，顯示你的慈愛。但是天主真的住在世人中間嗎？

如果天地都不能容納你，何況我建造的這聖殿？請聽你僕人的祈禱懇求，哦，雅威、我的天主，垂聽你僕人今日對你的呼喊和祈求。

請看顧這聖殿，因為你曾說：‘我的聖名將永留在此。’請在這裡垂聽你僕人的祈禱。

請垂聽你僕人和以色列子民向這地方所發出的懇求，請在天上、你的居所垂聽而寬恕他們。

 

詠 84

我的靈魂對上主的宮庭渴慕及緬懷。

我的心靈以及我的肉身,向生活的天主踴躍歡欣。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

谷7:1-13

那時,在耶穌周圍聚集了法利塞人和一些來自 路撒冷的經師。

他們看見耶穌的幾個門徒用污濁的手, 即沒有洗過的手吃飯。

原來法利塞人和所有的猶太人都 謹守祖先的傳統,不仔細洗手,就不吃東西。

從市場回 來,若不先潔淨自己,就不進食。他們還拘守很多類似 的傳統,比如洗杯子、罐子和銅壺。

 

所以法利塞人和經師問耶穌說:為什麼你的門徒不遵守祖先的傳統,卻用 不潔的手吃飯?」

祂對他們說:「依撒意亞對你們這些假 善人所預言的真對,

正如經上記載:「這民族用嘴巴尊敬 我,他們的心卻遠離我。

他們朝拜我也毫無意義 所教 導的道理只是人的規條。』

你們離棄了天主的誡命,而拘 守人的傳統!」他又對他們說:

 

「你們狡猾地廢棄天主的 誡命,只為了守你們自己的傳統!梅瑟說過『要孝敬你 的父母』,

又說『咒駡父母的人該處死』。你們卻說:人 若對父母說『我應當供養你的一份已作了科爾班 —— 獻給天主了。』

你們就讓他不再為父母做什麼。你們就這樣 藉著所領受的傳統,廢棄了天主的話。你們還做了許多 諸如此類的事!」

 

福音反省 ：

猶太人持守潔淨律,不只出於衛生考量,更是 為顯示自己是聖潔的民族,天主從萬民中分別出來 的。

以習慣點明信仰,這很值得稱道。但把這些習 俗絕對化、凌駕於天主誡命之上,就是另一回事了 一顆貪婪的心,

怎麼洗手也不會乾淨;拒絕侍奉父 母,捐獻再多也是枉然。只是法利塞人情願洗手, 也不洗心;情願捐獻,也不孝愛雙親,

只因為前者 很容易做到。就像我們有時情願多唸經,也不願主 動與人和好;情願捐獻,也不願默想聖言。

我們真 是玩弄傳統和律法的高手!耶穌說,這樣的朝拜、 這樣的人都是假的。