「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的」

耶穌基督是我們的律法，祂住在我們裡面，我們心裡有真實的安息。

雖然，祂面對一個反對祂、找機會攻擊陷害祂的權勢。

祂卻讓我們看到祂始終不渝的愛和憐憫。

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

 格前 4:6-15

弟兄們：為了你們的緣故，

我以自己和阿頗羅當作例子，好叫你們跟我們學習：不可超過聖經所記載的，免得有人自大，高看這個，鄙視那個。

誰使你異於別人呢？你有什麼不是領受的呢？既然是領受的，為什麼你還誇耀，好像不是領受的呢？你們已經飽滿了，已經富足了，已無需我們，自己可以為王了；恨不得你們真的為王，好叫我們與你們一同為王！我以為天主把我們作宗徒的列在最後一等，好像被判死刑的人，因為我們成了供世界、天使和世人觀賞的一場戲劇。

我們為了基督成了愚妄的人，你們在基督內卻成了聰明的人；我們軟弱，你們卻強壯；你們受尊敬，我們受羞辱。直到此時此刻，我們仍是忍飢受渴，衣不蔽體，受人拳打，居無定所，並且親手勞碌工作。被人咒罵，我們就祝福；被人迫害，我們就忍受；被人誹謗，我們就勸戒；直到現在，我們仍被視為世上的垃圾和人間的廢物。

我寫這些話，並不是為叫你們羞愧，而是為勸告你們，就如同勸告我所親愛的孩子一樣，因為你們縱然在基督內有上萬的教師，但為父親的卻不多，因為是我在耶穌基督內藉福音生了你們。

 

詠 144 上主親近所有呼求祂的人。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊    

路6:1-5

有一個安息日，耶穌經過一片麥田，祂的門徒們掐了麥穗，用手搓著，便吃了起來。幾個法利塞人就說：「為什麼你們在安息日做不合法律的事？」耶穌回答他們說：「難道你們沒有讀過，達味與他的隨從在飢餓時做了什麼嗎？他怎樣進了天主的殿，拿起供奉的餅吃了，還分給他的隨從，而這餅只有司祭才能吃。」然後祂對他們說：「人子是安息日的主。」

 

福音反省：

法律和規矩雖重要，而是有其限度和適用範圍。一個人如果將刻在石版上或寫在紙上的法律條文視作放之四海而皆準的「宇宙真理」，就一定會犯教條主義的錯誤。耶穌多次強調以人為中心的宗教情懷和法律精神，強調不要因為法律條文而無視人的需要與利益。

宗教一旦忘記這一基本理念，就有可能變得缺乏人情味，而且可能與宗教原本的目的背道而馳。這必須引起我們應有的反思和重視，以免我們自己在不知不覺中走向將宗教人為地法律化、制度化和哲學化的誤區。耶穌一直通過言傳身教，教育門徒們要「以心神和真理」，而非「法律條文」，來朝拜天主。