真福雷永明神父，1907年出生於意大利西西里島。

1923年入方濟會初學，1930年領受鐸品永為司祭。

真福曾在聖方濟會祖墓前發願，將獻身翻譯聖經工作。

1935年起，開始正式翻譯中文聖經，並於1945年創立思高聖經學會，

為中文聖經服務。被尊稱為「中國聖熱羅尼莫」。'

 

香港胡振忠主教向教廷提出申請列品案；

2012年，教宗本篤十六世冊封雷永明神父為真福，

稱許他為：天主上智的謙遜門徒﹑聖言的忠信使徒。

雷神父熱愛聖言，祈禱時，許諾願意耗盡一生，

聆聽天父光榮的聖言，領會﹑履行天父的聖意。

 

天主在古時，曾以多次並以多種方式藉著先知對我們的祖先說過話；

但在這末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。

天主聖言是天主的臨在，與主溝通的工具，讓天主的喜訊傳遍華人世界。

真福雷永明神父以及眾多位學者達人，給我們開啟了聖言寶庫。

願我們都成為聖言愛好者。讓聖言不斷滋養我們，更堅實的效果為信仰做證。

 

 ＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

撒下11:1-4a,5-10a,13-17

那一年春天，

國王們如同以往一樣出征，達味派約阿布、官員們和以色列所有部隊出去打仗，

他們殺死阿孟人，攻打辣巴,而達味留在耶路撒冷。

有一天下午，達味午睡醒來，在皇宮屋頂上散步。

他從屋頂上往下看，看到一個女子在洗澡，這女子非常美麗。

 

達味派人去查詢她是誰，有人告訴他：“她叫巴特舍巴，是厄裡安的女兒，赫特人烏黎雅的妻子。

”於是達味派遣使者把她帶到他那裡，在她月事結束、身體潔淨之後，達味就和她同房。

事後，她回到自己家。當這女子知道她有身孕了，就叫人傳話給達味說：“我懷孕了”。

達味送信給約阿布：“把赫特人烏黎雅帶到我這裡來。”於是約阿布把烏黎雅送到達味那裡。

 

烏黎雅來了，達味問他有關約阿布和士兵們的情況，以及戰爭進行得怎麼樣了。

然後他又告訴烏黎雅：“你下去回到你家洗洗腳。”國王從餐桌上拿一份食物送給他，烏黎雅離開了皇宮。

然而烏黎雅並沒有下去回到他家，反而與他主人的僕役一同睡在國王皇宮的門邊。

達味知道烏黎雅並沒有下去回到他家，便對他說：“你不是走了很長時間的路嗎？

你為什麼不回到你家裡去？”第二天達味邀請他歡宴，他吃喝直到酒醉為止。

到了晚上，他無論如何也要與他主人的侍衛躺在椅子上睡覺，不回到家裡去休息。

 

第二天早上，達味寫了一封信給約阿布，讓烏黎雅親手把信交給約阿布。

信上說：“把烏黎雅送到戰事最激烈的前線，然後從他身邊撤退，這樣他可能被敵人擊倒陣亡。

”當約阿布進攻這個城時，他派烏黎雅到一處，他知道那地方有強壯的勇士守衛著。

這些守衛的人攻打約阿布的士兵。達味的一些士兵和官員陣亡了，赫特人烏黎雅也陣亡了。

 

詠51 

天主,求祢按照祢的仁慈憐憫我，

 依祢豐厚的慈愛,消滅我的罪惡。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

谷4:26-34 

祂又說:「天主的國好像一個人在地裡播種, 他日出而作,日落而息,種子發芽生長,他卻不知 道怎麼會這樣。

土地自然而然出產五穀:先發苗, 後吐穗,然後穗上結滿穀粒。當穀物成熟時,他便 立刻派人拿鐮刀收割,因為收穫的時候到了。」

耶 穌又說:「我們可以把天主的國比作什麼呢?或者 用什麼比喻來說明它呢?它就像一顆芥子,撒在地裡時,

是地上一切種子中最小的,一種下了,它長 起來,成為一切蔬菜中最大的,又長出粗大的分枝, 使天空的鳥能在它的蔭下棲息。」

祂用許多這樣的 比喻 喻,按照他們能聽懂的來宣講聖言。若不用比喻, 就不對他們說什麼,但私下對自己的門徒解釋一切。

 

福音反省 ：

母親知道懷孕,但不曉得胎兒如何形成;農夫知道撒種,但不曉得種子如何生長;礦工知道礦藏,

但不曉得它們的演化進程;飛鳥棲息枝頭,但不曉 得腳下的灌木不久前還是一粒芥子;

世界是宏大奧 秘的一部分,我們探索了很多,但不知道的終究更多。

天主臨在世界的方式亦是如此,我們覺察到一 些,卻不知道全部。

天主顯示自己,偶爾如驚雷, 而多數時間則潤物細無聲。我們睡覺時,天主在行 動。

就像亞當熟睡時天主造了厄娃,同樣,在雲卷 雲舒之際,天國悄無聲息地滋長著。

而我們則如飛 鳥,在它的枝頭嬉鬧。