耶穌前往提洛和漆冬，客納罕人居住的地方。在舊約梅瑟年代，

猶太人視該地區為不潔之地，一般以色列人不會到那裏去。

今天耶穌跨越了種族的界線，帶領猶太民族的門徒走進外邦人的城。

為母則強，客納罕婦人真是一個有勇氣的女士，

雖然她自知不是以色列人，為了拯救被魔鬼折磨的女兒，

跨越了當時的民族﹑宗教與文化界限，勇敢地向猶太人的

先知 —— 耶穌，高聲哀求。身為一個外邦女性，不顧旁人眼光與羞辱，

 

門徒們的驅趕﹑最初耶穌的冷漠不語，以及嚴厲回應「不能拿餅給狗嚐」，

依然謙卑堅持，面對看似不被理睬的困境，仍要持續向主呼求與交託。

因為她相信耶穌是「達味之子」，具有超然的權能。

耶穌最終稱讚她「婦人，妳的信德真大，就如妳所願望的，

給妳成就罷！」。「拿兒女的餅給狗吃是不對的」，

耶穌道出了當時猶太人輕蔑外邦人為「流浪的髒狗」

極其高傲的心態。這無異於告訴以色列人，

外邦人雖然在救恩次序上不是長子，但依然是「主人家裡的一份子」，

天主看重的是內心的信德，而非血統與種族。

 

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

依56:1,6-7

 

上主這樣說:

「你們應當持守公道,履行正義 因為我的救恩就要來到,我的正義就要出現。

至於 那些歸依上主,事奉祂,愛慕上主的名,作祂的僕人,

又都遵守安息日而不予以褻瀆,並固守我盟約的異 邦人,

我要領他們上我的聖山,使他們在我祈禱的 殿裏歡樂,

他們的全燔祭和犧牲在我的祭壇上要蒙 受悅納,

因為我的殿宇將稱為萬民的祈禱所。」

 

詠67

願天主憐憫我們,並祝福我們。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

羅11:13-15,29-32

我對你們外邦人說:我既然是外邦人的宗徒, 我必要光榮我的職務;

這樣,或許可激動我的同胞 發憤,因而能拯救他們幾個人。

如果因他們被遺棄, 世界與天主和好了;那麼,他們如果蒙收納,

豈不是死而復生嗎?因為天主的恩賜和召選是決不會撤 回的。

就如你們以前背叛了天主,如今卻因了他們 的背叛而蒙受了憐憫;

同樣,因了你們所受的憐憫 他們如今背叛,這是為叫他們今後

也蒙受憐憫,因 為天主把人都禁錮在背叛之中,是為要憐憫眾人。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪 15:21-28

耶穌離開那裡,退到提洛和漆冬境内。看,有 一個當地的客納罕婦人出來,

哭著喊叫:「主啊, 達味之子!可憐我吧!我的女兒附了魔,被纏得很 苦!」

耶穌卻一句話也不回答她,於是門徒前來求 說:「打發她走吧!祢看,

她一直跟在我們後面 喊叫。」耶穌答說:「我被派遣,只是為了以色列家 迷失的羊。」

那婦人連忙上前,向祂跪拜,說:「主啊, 幫助我吧! 我吧!」

 

耶穌回答說:「拿孩子的餅扔給小狗是不好的。」

那婦人說:「主啊,是的!但小狗也能 吃牠們主人桌上掉下來的碎屑。」

於是耶穌回答她 說:「唉呀,婦人,你的信德真大!就照你所要的 為你實現了吧!」

就在那一刻,她的女兒被治好了。

 

福音反省 ：

耶穌常被人的信德驚到,尤其外邦人的信德。這位客納罕婦人的信德,

不僅令耶穌驚訝,更令 穌折服,遂醫治了她的女兒。何謂信德?

它來自天 主的恩賜,推動人向天主臨在的德能 — 更新、釋 放、

醫治我們的德能 — 表示驚訝、開放、降服。客納罕婦人相信耶穌的能力,

遠大於折磨女兒的惡 魔,更相信耶穌的憐愛並非只給予以色列,外邦人也可以分沾到。

她知道耶穌是以色列的先知,但更 是天主的先知,而這位天主降雨給以色列,

也給客 納罕。有真信德的人不一定是基督徒,天主行走在 萬邦之中,祂賜信望愛予普世萬民。