「不要為明天憂慮」，人不免有憂慮，唯有信靠主，尋求祂的國，

天父的慈愛不會落空，這是祂的應許。我們可以從恐懼和焦慮，

轉向信賴和信心，因為祂是我們的天父。

擺脫「無謂的擔憂」。無法掌控的未來，不如努力「可控制的當下」。

 

從天空的小鳥和田野間的花草，我們體會到天主對大自然的智慧和慈愛。

那麼，我們怎麼會懷疑天主對我們的睿智與愛? 人不可過於掛念世俗；

仁慈的天主既賜人至尊貴的神恩和永生，還能不照顧人現世的生活嗎？

「你們只要尋求祂的國，這些自會加給你們。」你們什麼也不要掛慮，

只在一切事上，以懇求和祈禱，懷著感謝之心，向天主呈上你們的請求；

這樣天主那超乎各種意想的平安，必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。（斐4:6）

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊  

編下24:17-25

約雅達死後，

猶大的首領前來朝見國王，國王竟聽從了他們的主意，離棄了雅威他們祖先的天主的殿，

反去侍奉阿舍辣和偶像。由於這個重罪，義怒降到了猶大和耶路撒冷。

但雅威仍派遣先知來引導他們歸向雅威。先知警告他們，他們卻不肯聽從。

天主的神控制了大司祭約雅達的兒子則加黎雅，他便站在民眾面前，

對他們說：“天主這樣說：你們為什麼違反雅威的誡命，從而招來挫敗呢？

你們拋棄了雅威，他也要拋棄你們。”眾民想殺他，便按國王的命令，在雅威

殿宇的庭院裡，用石頭把他砸死了。就這樣，約阿士絲毫不念及他父親約雅達對自己的恩德，

 

反而殺了他的兒子。則加黎雅臨死時喊：“願雅威鑒察，伸張正義！

”次年歲首，阿蘭的軍隊上來攻打約阿士，侵入猶大和耶路撒冷，殺了民間的首領，

把掠得的戰利品送到大馬士革國王那兒。阿蘭的軍隊雖然人數很少，

但雅威卻將一支龐大的軍隊交在他們手中，這是因為民眾離棄了雅威、他們祖先的天主。

阿蘭人就這樣懲罰了約阿士。他們撤退時，約阿士正患重病。

他的臣僕背叛了他，為報大司祭約雅達的兒子的血仇，將他殺死在床上。

他死後，人們把他葬在達味城，但沒有埋在王陵內。

 

詠89

我直到永遠鞏固你的後裔 

世世代代將你的寶座建立。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪6:24-34

沒有人能服待兩個主人,因為他若不是厭惡這個而愛那個,就是效忠這個而忽視那個。

你們不能又服侍天主,又服侍金錢。所以我告訴你們,不要為你們的生命

憂慮吃什麼、喝什麼,也不要為你們的身體憂慮穿什麼。生命不是比食物更貴重嗎?

身體不是你們看那天空的飛鳥,不播種、不收割、也不在倉裡存糧 但你們的天父

尚且餵養牠們。難道你們不比鳥兒貴重得 多嗎?你們有誰能用憂慮使自己的命數

多加一刻呢?至 於衣服,又何必憂慮?你們看田野的花怎樣生長,不勞勞碌,不紡織。

 

可是我告訴你們,連撤羅滿在他的極盡榮 時所穿戴的,也比不上這些花中的一朵。

田野的花草 盛開,明天就被丟進火爐,天主尚且這樣裝飾它們不是更要裝飾你們嗎?

你們真是小信德的人啊!所 不要憂慮說:我們吃什麼,喝什麼,穿什麼?因為這一切都是外邦人

所追求的,但你們的天父知道你們所 的一切。所以,首先應追求天主的國和祂的正義, 切都會給你們。

因此,不要為明天憂慮,因為明天有明天的憂慮,一天的苦夠一天受了。

 

福音反省 ：

有位老者曾習慣憂慮,擔心這個、愛心那個;待到人生暮年,方覺自己焦心之事都沒發生,

因多慮而蹉跎了歲月。耶穌邀請我們拜師野花與飛鳥, 問問它們可曾憂慮穿戴與飲食,

是誰裝扮和餵養了它們。朝生暮死之物,天主都加以照顧,何況貴重如人乎?人類生存之物,

性命、情感、智識、意志 空氣、陽光、風雨、萬物,哪個不是白白領受的? 必備之物,皆是天設;

附加之物,悉數人造。可惜 我們仍舊為吃喝住行憂慮,或為囤積,或為炫耀, 或為隨流。

問花鳥魚蟲,看東籬南山,今天陪伴著的你,何必為明天費神?