『因為愛能消除許多罪過』如此，你們的天父也寬恕你們的過犯。

耶穌在前往耶路撒冷的路上時，見路旁一棵長滿綠葉

卻空無一物的無花果樹，便予以咒詛，使其枯乾。

耶穌詛咒無花果樹是作為一個「預兆」，没有結果子的無花果

樹常常在舊約比喻不忠，耶穌以這棵「不結果子」的無花果樹

比喻不知悔改的以色列，他們常常殺害先知，也敗壞了聖殿，

 

甚至最後將神派來的兒子也殺掉了。那時宗教領袖

對耶穌潔淨聖殿的回應是想法子要除減祂。

耶穌叫無花果樹立即枯乾的事，表示祂有懲罰的權柄，

要重罰那外強中乾的猶太人。當時的以色列宗教領袖，看似敬虔，

卻結不出公義與悔改的果子。這棵枯乾的樹象徵著以色列國

拒絕真理，將面臨審判，並預表後來耶路撒冷聖殿的毁滅。

 

 ＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊               

伯前4:7-13

大結局

的時候近了。你們要謹慎生活，醒悟祈禱。

最重要的是彼此真誠友愛，因為愛能消除許多罪過。

要彼此熱心款待，毫無怨言。你們每個人都領受了各自的恩寵，

應用來彼此服務。由於天主賜予了多樣神恩，你們就要成為他能幹的管家。

 

若向人宣道，就去宣講天主的道理；若負責某種服務就用天主給的力量去服務，

好使天主在耶穌基督內，在各方面受享光榮。願光榮和權能歸於他，世世無窮！阿們！

親愛的弟兄們！當你們中燃起了考驗之火時，你們不要吃驚，

這一點也不奇怪。你們應以分擔基督的苦難為樂，這樣，

在他光榮顯露的那天，你才會得到莫大的快樂。

 

詠 96

上主已駕臨,

他要統治大地乾坤。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

谷11:11-26

耶穌進了耶路撒冷,就到聖殿裡去,察看了周圍的一切。

那時,天色已晚,祂就和那十二人出城,往伯達尼去了。

第二天, 他們從伯達尼出來時,耶穌餓了,祂遠遠看見一棵長滿葉子的

無花果樹,就去看看可否找到什麼。祂來到樹那裡,除了葉子, 什麼也找不到,

因為還不是收無花果的時節。祂便對那樹說: 「永遠沒有人吃你的果子了!」

 

祂的門徒也聽到了。 他們來到耶路撒冷,耶穌進入聖殿,開始驅趕那些

在聖殿庭院裡買賣的人,推翻了錢幣兌換人的桌子

和鴿販的椅子;祂也不准人拿器皿經過殿院,當祂教導人時,

對他們說:「經上不是寫著『我的殿要稱為萬邦祈禱的殿』嗎?

但你們竟使它成為賊窩!」司祭長和經師聽見了,就想辦法除掉耶穌。

 

他們實在害怕祂,因為群眾對祂的教導都十分驚訝。

到了晚上,耶穌和門徒就到城外去。早上,他們經過那裡,

看見那棵無花果樹,竟然連根都枯乾了。伯多祿想起來,就對耶穌說:

「辣彼,看!祢所詛咒的無花果樹已枯乾了。」

耶穌回答他們說:「你們應當對天主有信德。我實在告訴你們,無論誰對著這座山說

 

『起來!投進海 裡』,只要他心裡不懷疑,相信所說的話必會實現,就必定為他實現。

所以,我告訴你們:你們在祈禱時所求的一切,只要你們相信已經得到了,

就必為你們達成所願。而且當你們站著祈禱時,如果因什麼事怨恨誰,

就寬恕吧!如此你們在天上的 父也寬恕你們的過犯。

 

福音反省 ：

 若聖殿的定義是選民和萬氏認識與人工人 地,那麼當基督來到時,

其功能隨即失效,因為基 督才是顯露天主、吸引萬民崇敬上主之媒介。

故驅 趕聖殿的商人是必然的,它已像金玉其外,敗絮其 中的不結果的樹。

耶穌也借此啟示自己的身份,祂 生命才是正確崇拜天主的方式。

 

基督開啟的敬拜, 無需牛、羊、鴿子或銀錢,它們必須被推翻清除。

基督獻給聖父的祭品是承行父的旨意,基督徒的奉 獻亦當如此。

基督既已取代聖殿,那任何教堂和教 會都不該做那消失了的聖殿的影子,

而當是基督生 活的身體、信德的子民。