聖巴特裡爵主教   (461年)

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

耶 17:5-10

上主這樣說：

「凡信賴世人，以血肉的人為自己的臂膊，決心遠離上主的人，是可咒罵的！他必像一株在曠野中的檉柳，即使幸福來到，一點也不覺察，只住在曠野乾燥處，滿含鹽質無人居住之地。凡信賴上主，以上主作依靠的人，是可祝福的：他必像一株栽在水邊的樹木，生根河畔，不怕炎熱的侵襲，枝葉茂盛，不愁旱年，不斷結實。

人心最狡猾欺詐，已不可救藥；誰能透識？我上主究察人心，考驗肺俯，依照各人的行徑和作為的結果，給人報酬。」

 

詠 1 全心依靠上主的人，真是有福。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊ 

路 16:19-31

那時，耶穌對群眾說：「有一個富翁，身穿紫色袍子和細麻衣服，天天奢華宴樂。在他的大門外，卻躺著一個被抬過來的窮人，名叫拉匝祿，滿身瘡痍巴不得有富翁飯桌掉下來的踤屑充飢，反而有些狗常來舔他的膿瘡。後來那窮人死了，被眾天使接去，送到亞巴辣罕的懷抱裡。那富翁也死了，被人埋葬了。他在陰間裡受著折磨，舉目一望，遠遠看見亞巴辣罕和在他懷中的拉匝祿。（….）

那人說：『父親呀！那麼，求你派拉匝祿到我父親家裡去，因為我有五個兄弟，他可以警告他們，免得他們也來到這痛苦的地方！』亞巴辣罕說：『他們已有梅瑟和先知，讓他們聽從他們吧！』他說：『不！父親亞巴辣罕呀，假如有人從死者中回去找他們，他們必會悔改。』亞巴辣罕對他說：『如果他們不聽從梅瑟和先知，即使有一個從死者中復活了，他們也不會信服。』」

　

福音反省：

貧富懸殊、兩極分化、為富不仁乃古今中外普遍存在的現象。但，無論是耶穌比喻的核心思想，還是人類歷史與現實的見證，都提醒我們，那些自以為有錢有勢就有幸福的想法是多麼的幼稚不實。現實生活中，時不時出現高官、大款、明星等自殺身亡的現象就是活生生的證據，而耶穌所描述的這位富翁的悲慘結局更是對為富不仁者的警告。

如果我們今天仍然將錢財、權力、地位同幸福劃等號的話，則不要忘了，也許我們已亡的親友恩人也正在想法提醒我們這一想法的錯誤。我們在追思他們時，能從他們的一生中得到什麼有益的啟發嗎？

 

小編：

前幾年，市長選舉候選人以「高雄發大財」作為政見口號，成功吸引龐大支持者，造成風靡一時的強大潮流。

可見一斑，富有是人人嚮往的。富可以行仁德於天下，擁有一份不忍人受苦的心，是基督徒的本分。