「上主臨於我身給我傅了油，派遣我向俘虜宣告釋放，

盲者宣告復明，受壓迫者得自由，宣布上主恩慈之年。」

耶穌將默西亞的預言，叫猶太人知道自己就是默西亞已來到。

耶穌瞭解祂的派遣就是向人們傳遞救恩，

由於祂宣告賞賜恩寵，人們因而指控祂褻瀆天主。

「天主的普世救恩」，天主是全世界的主宰。

納阿曼因患癩病，得認識真主。

 

為此，聖奧斯定說：病苦屢次使人認識天主，

在世上與祂相通，身後且能永遠享見祂。

天主的恩寵超越民族界限，接納異邦人，而非僅滿足於自身的選民。

納阿曼是一個很受人尊重愛戴的軍長，英勇有為卻患了癩病；

他謙卑服從地聽厄里叟先知的話，得痊癒並認同上主是唯一真主。

天主，祢的話是我的喜悅，天主的話進入生活，投射出聖神的智慧，

能明辨天主的旨意，知道美善、成全及悅樂天主之事。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊ 

列下 5:1-15b

納阿曼是

阿蘭王的大將。他深得主人的器重與歡喜，因為雅威曾借著他使阿蘭王的軍隊獲勝。

但這英勇的人卻生了麻瘋病。先前阿蘭士兵攻擊以色列，俘虜過一個女子，侍奉納阿曼的妻子。

她對女主人說：“如果我的主人願意去見撒瑪利亞的先知，這先知會治好他的麻瘋病。

”納阿曼把年輕的以色列女僕所說的話告訴了國王。阿蘭王對他說：“去吧，我還要給以色列王寫封信。

”於是納阿曼上路了，帶了十塔冷通銀子、六千個金幣和十件禮服。

他把信交給以色列王，信上說：“我派我的僕人納阿曼來你這裡，你收到此信後，要醫好他的麻瘋病。

”以色列王讀了這封信，撕裂自己的衣服說：“我難道是操縱生死的天主嗎？

阿蘭王竟把這人送到我這裡來，叫我治好他的病，你們看，他只是尋釁挑動戰爭罷了。

 

”天主的人厄裡叟聽說以色列王撕了自己的衣服，就派人對他說：

“你為什麼撕裂衣服？讓他到我這來，他就會明白以色列有位先知。

”納阿曼乘坐馬車來到厄裡叟的家門前。厄裡叟派人告訴他說：“到約旦河去清洗七次，

你的肌膚就會如以前一樣，你會潔淨的。”納阿曼很生氣地離開了。

他說：“我想他應當親自出來迎接，呼求雅威、他天主的名。

他應當用手觸摸患病的部位，才會治好我的病。大馬士革的河流阿巴納河和帕爾帕爾河

不是比以色列的河流更好嗎？我不能在那兒清洗治癒我的病嗎？

 

”他於是忿忿地轉身走了。他的僕人到他身邊對他說：“我父，如果先知吩咐你做難事，你不是也要做嗎？

但他只是說：去清洗一下，你就會潔淨的。為什麼你不去做呢？”

於是納阿曼照天主的人所說的，浸到約旦河裡七次，他的皮膚變得像小孩的一樣，他潔淨了。

然後，納阿曼與他的隨從回到天主的人那裡。他進去對天主的人說：

“現在我明白了：除了以色列，其他任何地方都沒有天主。請你接受你僕人帶來的這些禮物。”

   

詠 42:2,3 ; 43:3,4

天主，我的靈魂渴慕祢，真好像牝鹿渴慕溪水。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路 4:24-30     

祂又說:「我實在告訴你們:沒有一個先知在 本鄉受悅納的。

我據實告訴你們:在厄里亞時代, 天閉塞了三年零六個月,遍地起了大饑荒,在以色列原有許多寡婦,

厄里亞並沒有被派到她們中一個 那裡去,而只到了漆冬匝爾法特的一個寡婦那裡。

在厄里要先知時代,在以色列有許多癩病人,他們 中沒有一個得潔淨的,只有敘利亞的納阿曼。」

在 會堂中聽見這話的人,都忿怒填胸,起來把祂趕出 城外,領祂到了山崖上,

——他們的城是建在山上 的——要把他推下去。祂卻由他們中間過去走了。

 

福音反省 ：

先知是什麼人?天主的代言人,忠於天主旨意 的人,不是討人歡心的人。

一個專為討好人的先知, 必定是假先知。耶穌負有先知使命,祂不僅不想逢 迎鄉民,

更要挑戰他們狹隘的天主觀。耶穌提起厄 里亞和厄里要先知,兩者都奉天主之命眷顧了外邦 人,

而非同時代的猶太選民。這無疑激起了鄉人的 不滿,為他們而言,天主永遠是以色列的天主,

以 色列永遠是天主的鍾愛。他們不接受任何反駁,認 定耶穌是假先知,甚至想結果祂的性命,

哪怕耶穌 祂的家人都是他們所熟悉的、納匝肋的一份子 十字架的陰影已經顯露。