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教會活動 真理新聞 心靈加油 學習課程 主日講道

第13集-擁戴主為王

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隨著教會禮儀年進入尾聲,配合禮儀年最後一個主日,也就是耶穌基督普世君王節,
OPEN老師特地選了一首有關君王的聖歌「擁戴主為王」,和朋友們一起練唱。這首歌翻譯自英文聖歌,許多人或許會覺得熟悉。由歌詞和音樂風格中,我們明認耶穌是救主,藉著祂我們得以重生,世界得以獲救,祂是和平之子,生命之王。

第12集-請接受我們的禮品

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「請接受我們的禮品」是典型的禮儀歌曲,在奉獻時唱,富於中國風味,中國人自己的歌詞配上簡單樸素的曲調,在禮儀中安靜祈禱的氣氛中,顯得很美。唱法順序是:對經、詩節一、對經、詩節二、對經、詩節三、對經。

張傳聖(右圖右),聖名Michael,綽號小恐龍,自稱是「聖樂的業餘愛好者」。

第11集-耶穌我愛你

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OPEN老師覺得耶穌像是個哥哥,她愛玩,老是跟著哥哥亂跑。她說,自己的個性衝衝撞撞,往前看,很少往後看,有時她會跑到耶穌前面,耶穌在旁邊,很緊張,要經常看著她。OPEN老師說:「 在我的成長過程中,要不是耶穌在旁邊看著,可能會有許多衝突發生。我好幸福喔。」

張傳聖,聖名Michael,綽號小恐龍,自稱是「聖樂的業餘愛好者」。

第6集-葛利果「天使彌撒曲」之信經Credo(一)

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信經是全體天主的兒女對天主宣誓共同的信仰,證明我們經由領洗,進入一個大家庭,所以,信經的誦唸或誦唱,在重要的禮儀當中,是必要的,為了表明大家的身份。這首曲子非常長,是光榮頌的一倍。這首聖歌到第十一世紀才有曲譜出現,到第十五世紀,天使彌撒曲採用之。
葛利果聖歌是很流暢的,但是在教堂中演唱,速度是不一樣的,會變得很慢,拖拖拖,大家都睡著了。其實唱葛利果聖歌,為了要陳述文字,最好能流暢地唱,以呈現出意義。

第10集-耶穌

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「耶穌」是一首敬拜讚美的歌,也是個人祈禱的歌,全曲不停地呼喚耶穌的名字,可以連續唱好多遍,邀請耶穌來到我們心中,在祈禱和安靜中與他會面。這首歌是輕柔的呼喚,也是熱情的期待。OPEN老師覺得在簡單與樸素中,反而更深沈。

張傳聖,聖名Michael,綽號小恐龍,自稱是「聖樂的業餘愛好者」。

第5集-葛利果「天使彌撒曲」之光榮頌Gloria

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這首聖歌,由一個團體分成兩邊對唱,雖然長,但並不費力,在整個禮儀中非常莊重,且富祈禱氣氛。歌詞內容是個龐大的聖三頌,先頌謝聖父,中間讚揚並祈求聖子,最後提及聖神,好像是通過垂憐曲的懺悔,得到罪赦之後的感謝詞。多聽,多開口練習,就不難學會了。

第9集-葛利果「天使彌撒曲」之羔羊讚Agnus Dei

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OPEN老師希望大家覺得葛利果聖歌愈唱愈有趣,愈唱愈容易。「羔羊讚」的唱法與「歡呼歌」是一樣的,也是由領唱員開頭,其他人接著唱下去。內涵方面,「歡呼歌」是不停地歡呼「聖聖聖」;羔羊讚則提醒我們要虛心,因為耶穌基督為我們受難犧牲了。在這個時候,我們要分食祂的身體,所以我們謙虛地感謝天主為我們犧牲,救贖我們的罪過。

第4集-葛利果「天使彌撒曲」之垂憐曲Kyrie

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早先的垂憐曲是進堂式中的連唱曲,可見那時的禮儀多麼注重潔淨自己,求天主原諒我們所有的過犯,所以進堂時不斷唱著「上主求你垂憐,基督求你垂憐,上主求你垂憐,…」直到第七世紀的教會,覺得如此唱法,太過重複,便在禮儀當中改變為每一句只唱三次,九次的呼求代表天上的九品天使分成三組,瞻仰聖父聖子聖神的光榮,因此垂憐曲成為三次、三次、三次的形式。再經過之後的禮儀改革,才變成現今的每一句各唱兩次。

第8集-葛利果「天使彌撒曲」之歡呼歌Sanctus

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大家或許會發現,OPEN老師唱聖歌時好像很享受,所謂享受,就是在歌曲中「晃動」,這可是在彌撒當中不會感覺得到的。「歡呼歌」的歌詞全部來自聖經,聖聖聖出自「默示錄」第四章第八節;稱上主為萬軍的上主,是來自依撒意亞先知書第六章第三節;奉主名而來的當受讚美取自聖詠;賀三納是耶穌榮進耶穌撒冷城時群眾的歡呼之聲。

第3集-真福八端

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有人聽完開開老師創作的「真福八端」會說:「聽起來很中國耶。」開開老師覺得很高興, 因為,她一直在做的就是聖樂本地化的研究。譜曲的過程中,她細細體味了八端所要告訴她的訊息,藉著八端,「我們可以反省,在當今快速改變和運轉的世界中,在天主面前,你我是什麼樣的人,我們該如何繼續生活,是吃喝玩樂?還是重新回到天主那裡?」