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第22集-追思教宗彌撒──聖道禮儀〈三〉教廷安博思代辦 證道

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梵蒂岡駐華代辦安博思( Ambrose Madtha)提到,有一次教宗若望保祿二世出國訪問剛返抵國門,身體疲憊不堪,他的秘書建議他取消預定的隔日拜訪行程,他回絕了,並對秘書說:『有朝一日,我們會有永無止境的休息。』

教宗在位二十六年間,把自己完全保留給了天主,為整個人類和平勞苦奔波,他的教導與風範始終是我們通往天國之路的一盞明燈;縱然,我們失去一位真正奉行天主旨意、世界上最偉大的領導者,但我們深信現在他已與耶穌基督在天上“永無止境的休息”。

第21集-追思教宗彌撒──聖道禮儀〈二〉鄭再發總主教證道

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彌撒中選讀聖保祿宗徒致弟茂德後書:『這場好仗,我已打完;這場賽跑,我已跑到終點‧‧正義的冠冕已為我預備下來了‧‧』,若望福音:耶穌第三次問伯多祿說:『你愛我嗎?』,伯多祿便憂愁起來,遂向祂說:『主啊!一切你都知道,你曉得我愛妳。』,耶穌對他說:『你餵養我的羊群。』

彌撒中鄭再發總主教證道,描繪伯多祿繼承人教宗若望保祿二世事蹟,並\r
講述與教宗接觸的經驗。

第20集-追思教宗彌撒──聖道禮儀〈一〉

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4/6日星期三下午五點,台灣天主教會在台北市聖家堂為教宗若望保祿二世舉行追思彌撒,彌撒由台北教區鄭再發總主教主持,陪祭有教廷駐華代辦安博思,以及全台灣各教區主教,另有各國駐華使節、政府官員以及上千名教友參加。

追思彌撒分成三部分:聖道禮儀,聖祭禮儀以及向教宗最後致敬禮。

第19集-聽教宗說話(三)玫瑰經祈禱法

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教宗發佈的「童貞瑪利亞玫瑰經」牧函,共包括導言、三個章節和結論等幾部分,提倡玫瑰經祈禱的方法。教宗在牧函的第三章中,提出了一個有效的方法,協助教友藉玫瑰經祈禱,走上默觀之路。玫瑰經祈禱法包括每端奧蹟的誦念方式,也就是宣示奧蹟、聆聽聖言、默想、天主經和十遍聖母經。

第18集-聽教宗說話(二)依賴上主的人是有福的

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教宗說,我們沒有被遺棄在自生自滅的狀況之中,我們每天生活的種種事件,不是處在混亂之中,也不是任由命運支配,這些事件不是毫無意義、毫無目的接二連三地發生而已。
上主並沒有遠離祂的受造物,祂不是高高在上的君王,而是深深介入人類歷史中,全心維護正義,極度關懷弱小、受迫害和不幸的人,換句話說,上主是慈父。
人類只有兩條對立的道路可以選擇。教宗說,一條路是全心依賴有權勢的人,接受他們的規則,傾向邪惡、自私自利和驕傲。可是這條路的盡頭是灰心失望。另一條路則是聖詠所指出的有福的路,教宗說,凡是以雅各伯的天主為自己扶助的人,以上主天主為自己希望的人,是有福的。這是一條信賴天主的路。

第13集-專訪『光啟文化事業』孫世耀經理

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時間:01/26/2005星期三
地點:光啟文化事業辦公室
人物:光啟文化事業『生命教育工作室』孫世耀經理〈圖右〉,接受『真理電台』專訪

光啟文化事業已跳脫靠基本訂戶維持營運的做法,書籍內容不再侷限於神學或教會的範疇,改以一般大眾所能接受而具有福音精神的體裁,強調包裝與行銷,企圖將教會的書籍打入市面的書局,迎合社會的需求。

第17集-聽教宗說話(一)歐洲需要信德成熟的天主教徒

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歐洲不再像過去一般重視基督信仰,教宗為這個現象,非常擔憂,曾經先後多次針對這個主題向大眾談話。歐洲正藉著歐洲聯盟擴展到其他國家,進行統合的目標,在這個重的歷史時刻,教會以充滿愛的眼神,注意歐洲這塊大陸。在許多光明之中,少不了某些陰暗的地方。哪些地方是「陰暗的地方」呢?教宗說,忘掉了基督信仰,就是一種陰暗。
教宗強調,今天的歐洲需要信德成熟的天主教徒,歐洲的教會團體必須為天主的愛向眾人作證,必須具有傳教的精神。

第12集-單親媽媽─ 依撒伯爾的故事

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人物:主持人:江神父\r
受訪者:單親家庭母女倆人,母親依撒伯爾,女兒采琪

內容概要:
依撒伯爾與先生離異後,獨自扶養獨生女采琪長大,歷經一般單親家庭所面臨的痛苦,所幸經友人的介紹進入天主教會,找到愛的泉源,學會包容對方,並將自己女兒託付給教會帶領。依撒伯爾回憶過去往事說,若是沒有“信仰”改變了她,現在的她可能是監牢裡的犯人,因為她心中那股憤恨或許已將自己的先生給殺了。
當有人問起采琪沒有爸爸的滋味時?她豪爽的說『什麼是單親家庭?』,絲毫沒有感覺到缺少父愛,因為爸爸會固定打電話關心她。在教會內她感到很自在,可以把自己顯露出來,不需要包裝自己。
這對單親母女同樣接受教會的“洗禮”,兩人相處融洽,可說是最健康的單親家庭。目前,依撒伯爾除了在固定的職場工作外,每天早上在自己的堂區服務。