2018年10月將在羅馬召開主題為「青年、信仰與聖召辨明」的世界主教會議。為此，教宗方濟各發起對青年們的問卷調查，問卷重點在於──青年對世界和自己有什麽渴望？他們是否對自己的政府、教會、醫院有信心？他們的人生目標是否渴望擁有家庭或名成利就？他們相信天主嗎？他們喜愛音樂嗎？他們希望有幾個孩子？而問卷的對象則為全球年齡介乎16至29歲的青年，梵蒂岡也提供了五種語言版本（法文、英文、意文、西文和葡文），相關資訊已上載至官方網站。
( 圖文資料來源：「天亞社中文網」)

教宗方濟各曾毫不留情地批評那些沉迷於教義及教會法的細枝末節天主教徒，並經常稱他們僵化、甚至虛偽，尤其是那些神學家或神職人員。為此，對教會仍保持著較傳統觀念，且年屆80歲的馬德里榮休總主教安多尼．羅科．巴雷拉樞機，在2017年5月17日於西班牙東南部城市莫夕亞一個晚宴上，就在70名準西班牙神父面前抨擊教宗的言論。
( 圖為 馬德里榮休總主教安多尼．羅科．巴雷拉樞機片 / 摘自「天亞社中文網」 )

緬甸天主教主教團已正式建議教宗方濟各11月到訪緬甸三天不要使用「羅興亞人」一詞。若開邦卑謬教區的皮雍．曹總主教說：「我們只是提醒教宗『羅興亞人』一詞在國內依然是敏感議題，所以他到訪時最好還是不要使用。」皮雍．曹總主教說教宗11月27日到30日到訪，是為了緬甸全體人民並為了給該國帶來平安，並非為了若開邦議題……。( 圖片僅供參考 / Pixabay )

1997年12月，聯合國教科文組織將山西省晉中市的「平遙古城」列為世界文化遺產。至今，古城內的居民仍保留過往傳統，每逢中秋節必定親手做月餅，除了普遍的圓形，還要製作少量的葫蘆狀、月牙狀、玉兔模樣的月餅，分別給男孩、女孩、小孩食用……。(圖: Pixabay)

罹患「思覺失調症」長達25年的順子(化名)，因疾病纏身，導致他做許多工作常不滿一年便中斷了。一直到三年前，他參加衛福部八里療養院舉辦的陶藝訓練班後，讓他從學習捏陶、創作中，找到自我價值，迄今三年多都未曾發病。( 圖:pixabay)

「被害不是你的責任，放下也沒有那麼簡單。」在犯罪被害人保護協會擔任組長的洪文玲，對犯罪及輔導感觸頗深。洪文玲說，犯罪案多半發生得突然，而家人的驟逝也對家屬造成莫大衝擊，因此，她會提供司法資訊，陪伴他們走過傷痛……( 圖片僅供參考 / Pixabay )

香港中文大學天主教研究中心於2017年7月26日舉辦「巴黎外方傳教會與清代以來的中國」學術研討會，與會學者均認為探討「巴黎外方傳教會」這個法國修會，將會是研究中國傳教史上的一大突破。研討會上，就有學者認為，很多人研究中國教會傳教史都側重於耶穌會，但這次研討會讓他們重新發現巴黎外方傳教會在歷史上的貢獻。
( 圖文資料來源：「天亞社中文網」 )

中國大陸的藝術類考試每年選在春節後開考，最受關注的兩所藝術類專業院校中央戲劇學院和北京電影學院，今年(2017年)分別有超過36,000人次和38,000人次報考，人數創兩校歷史新高，錄取率之低可想而知……。( 圖片僅供參考 / Pixabay )

教宗方濟各曾在2017年4月4日在聖瑪爾大之家的清晨彌撒中勸勉大家──當我們配戴十字架時，切莫單純視之為歸屬的象徵，一種「特色」，更要注視十字苦架上的耶穌，明認祂是為救我們而「成了罪的這位天主」。教會今天建議我們與十字架的這項奧秘對話，與為了愛我而成了罪的這位天主對話。我們每個人都可以說：「祂是為了愛我……。」
( 圖: Pixabay )

香港首富─李嘉誠先生在2017年6月27日出席汕頭大學畢業典禮，並與學子們分享成功之道。他說：愚人只知道「去做」（to do），智者有願力，把「去做」（to do）變做「成為」（to be）。愚人總渴望「贏在起跑線上」，希望有個富爸加上天賦的優越組合，認為「人能弘道」、改變塵世複雜和無可奈何的扭曲太負重，「道能弘人」肯定更舒服。但這樣的心態，讓他們早已「輸在起跑線上」。傳統中國智慧告誡人們命與運是互動交織的，擁有一切，也可以一無所有……。」
( 圖片僅供參考 / Pixabay )