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第86集-大陸朋友看台灣(二)

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他對台北的捷運和台灣的高鐵讚不絕口,不但設備新、車廂乾淨、服務好,最重要的是乘客都很守秩序,上下車一定排隊,沒有人喧嘩,在他的印象中只有北歐和日本才有這樣的水準,連美國都比不上。生活在台灣的人整天被政客的語言污染,被電視疲勞轟炸,總覺得台灣一無是處,沒有希望,其實台灣一點都不差。

第341集-教宗對亞洲主教的談話

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2014年8月17日,教宗方濟各在海美朝聖地會見約四百名亞洲主教時,呼籲不要受政治干擾的對話。教宗更脫稿表示:他「衷心希望聖座尚未與之建立正式關係的國家,要為眾人利益果斷地推動對話」。這番話指向中國、北韓、緬甸、越南、老撾和汶萊等亞洲國家。教宗在講話中也提及教會在亞洲面對的四種主要挑戰:個人主義、「膚淺的處事態度」、只想要「不費力的答案」,以及缺乏同情心。
(相關資料轉載自「天亞社中文網」)

第83集-利瑪竇的典範

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教宗稱讚利瑪竇以創新的、非凡的福傳技巧,充份地尊重並接近中華文化,敬重中國的靈修傳統,正因為如此,利瑪竇在中國生活了二十八年之久,直到一六一零在北京過世。利瑪竇的特色是他福傳使命的特點,他盡可能讓高貴的中華文化和基督教文明之間和諧地相遇與對話。

第85集-大陸朋友看台灣(一)

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親自到台灣,才發現過去有百分之八十的印象是錯的,台灣人的素質就華人而言已達到最高點了。台北之美固然有賴飯店眾多、夜市繁榮、小吃豐富、飯菜精美,但更加吸引他的卻是台北的普通市民。

第338集-教宗訪韓冊封124位殉教者

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教廷萬民福音部部長費爾南多.斐洛尼(Fernando Filoni)樞機接受傳媒專訪時透露,教宗訪問南韓期間,將於8月16日為124位教會殉道者列品真福,其中更包含一位華人神父──周文謨。
樞機在訪問中說:「歧視、迫害和殉道一直是韓國教會歷史的一部分,至少有兩百年。對基督宗教感到興趣的首批學者,從一開始就歡迎它,當作是外來的知識。而這外來知識來自中國,由利瑪竇(Matteo Ricci)和耶穌會士帶來……
(上圖為方濟各教宗與韓國總統─朴槿惠,下圖為費爾南多.斐洛尼(Fernando Filoni)樞機 / 資料來源:梵蒂岡電台 & 「天亞社中文網」)

第340集-教宗參與亞洲青年節所提的勸勉

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僅管教宗方濟各的韓國牧靈訪問已結束,但他首次的亞洲之行,卻巧遇第六屆亞洲青年節,也使這青年活動首次得到教宗的參與。教宗更藉此機會對聖召、奉獻生活、平信徒、殉道精神、基督徒、祈禱、對話、主教們、與梵蒂岡沒有建交的國家、亞洲青年…等,提出一些勸勉……(相關資料轉載自「天亞社中文網」)

第82集-多元共存的台灣精神

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台灣人愈來愈成熟,愈來愈文明,台灣的精神是多元共存。資源缺乏,台灣人必須更勤奮、更依賴創意以突破困難;在威權體制中領略民主和人權的價值;在族群猜疑中學習多元共存的藝術;在衝突混亂中學會理性克制;經濟成長造成不公平的痛苦,催生了社會的互助;因為土石流和垃圾山,開始珍惜環境;也因為集體迷失,台灣人更加願意立足在本土上。

第84集-努力為和平祈禱

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以巴紛爭由來已久,教宗訪問中東期間,努力呼籲大家探索所有可能的方式,解決雙方的紛歧,並呼籲建立獨立的巴勒斯坦國。我們認識天主的人,除了為自己生活中的一切急需祈禱之外,別忘了我們也是全球天主子民的一份子,要為全球有需要的人祈禱。

第337集-教友扮演的社會角色

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為使教友認識天主教對社會問題的價值觀和原則及有更廣闊的視野,澳門天主教教友協進會首次開辦「教會社會訓導」課程,幫助教友們洞悉自己的社會角色和責任。相關課程將於2014年9月19日至12月19日,在聖若瑟教區中學進行,並邀請澳門教區袁偉明神父、瑪利亞方濟各傳教修會劉淑珍修女、香港浸會大學歐盟學術計畫研究助理教授鍾子祺博士、《澳門觀察報》社長陳偉智、歷史學碩士陳力行,以及社會工作學碩士區志強作為導師……(相關資料轉載自「天亞社中文網」)

第339集-彌撒平安禮

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互祝平安禮一般安排在聖體祝聖禮之後和領受聖體之前;但曾有建議將其移至奉獻禮之前。而教廷禮儀聖事部在最近的通函中雖然提出幾種方式,使彌撒中的互祝平安禮更具尊嚴,但也同時宣布,該禮儀的位置安排不會改變。
西班牙主教團秘書長吉爾.塔馬約(Gil Tamayo)神父在2014年7月28日的備忘錄中提到:「禮儀聖事部宣布,維持《彌撒常用經文》中互祝平安禮現時的『禮儀』和『記號』。」之所以這樣做,是考慮到平安禮的安排是「羅馬禮的特色」,而且並不認為在這個時候適宜在感恩聖事慶典中為信友「引進結構上的改動」。
(圖:荒漠 提供 / 文:摘錄自「天亞社中文網」)

第81集-台灣是個驚嘆號

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歷史轉彎的時候,身在其中的人往往渾然不覺。今天的台灣同樣處於歷史的轉角處,台灣的人很迷惘,從太空船上看,台灣只是一個小點,在地面上看卻是山谷險峻,看不清前途,必須仔細探索,才能發現寶石的光芒蘊藏處處。