在回答子女有關信仰的問題時，父母也要表達自己的人生態度。不要騙孩子，不要給他太簡化的道理。掌握道理和道理的精華，抓住機會，給予子女教育。
本集告訴你父母如何適當地回答下列問題：什麼是偶像？我們要敬禮耶穌像、聖母像、聖人像嗎？為什麼亞當厄娃只吃了一個蘋果就受天主的懲罰？

如何解剖、分析問題，以便找到應對之道？可從兩個角度著手：1.物質元素剖析法。2.意義元素剖析法。愈能剖析一個問題，就愈能掌握這個問題。之後，從分析出來的重點中選出關鍵，去解決問題。此外還有比較法，認識事物之間的共性與不同點。運用比較法時可考慮三個面相：1.事物本身像什麼？2.事物之間有何相似處？3.事物之間有何差異？譬如，大家以為宗教與共產主義水火不相容，其實不然。

父母回答子女的問題時，該講正確的道理，簡單地、慢慢地講。
本集告訴你父母如何適當地回答下列問題：信仰宗教的人都是沒有知識的人嗎？科學和宗教衝突嗎？宗教信仰是迷信嗎？天主是不是真的無所不在？為了好的目的，可以採取壞的手段嗎？世界上是不是真的有鬼？天主能夠保護我們嗎？天主要人欽崇祂在萬有之上，是不是太自私了？為什麼要敬禮聖母？為什麼基督教常說我們拜聖母？

中國人注重生活，不太思考，而理性是科學的基礎，所以五四時期喊出發展民主與科學的口號。本集節目介紹旁邊思考法，其中包括幾個方法：1.三面思考法，從正面、反面、中性面去思考。2.看看其他的觀點和其他的角度。3.考慮其他的辦法和其他的選擇。4.解釋、解剖、分析。5.比較。6.看事務短、中、長期的後果。

子女經常提出種種關於信仰的問題，父母親該如何回答？本集節目針對以下問題，指引父母回應之道。
天主為什麼要造人？為什麼老師說人是由猿猴進化而來？世界上真的有天主嗎？別的神是真的嗎？宗教是不是迷信呢？科學家、哲學家等有學問的人，不必相信天主，對不對？

韓愈說：「大凡物不得其平則鳴。」 我們往往看到有形的暴力，卻看不見世代累積下來的大不平，諸如九一一這類恐怖攻擊事件，都在引領我們自問：究竟有什麼不平的事，潛藏在我們的世界？為什麼這樣的不平大到讓這麼多人不怕死？宗教狂熱已不足以解釋這個問題。我們可以反省，不同的文化和宗教間，真的互相平等和互相尊重嗎？暴力者是不是也有可能是受迫害者，他們因為沒有生存的空間才鋌而走險？多少弱者因強者而死？多少弱者因走投無路而用生命做賭注？我們必須學習跟別人分享我們的所有，讓強者可以發展，弱者也可以生存。互信是世界永久和平的基礎，假如天主教只剩下一端道理，那就是：地球是天父的家，我們大家都是兄弟姊妹，從現在起，我們大家都努力去建設正義、仁愛、和平的天國，讓恐怖攻擊成為一個祝福。

我們平衡地發展完整的生活，所謂完整指的是靈魂與肉身、天上與地下、精神與物質並重。要達到這樣的完整，必須做到三個結合，即信仰與生活、宗教與社會、聖經與文化結合。這種精神最好從小開始培養，父母親隨時隨地教導子女熱愛生命，從宗教角度看生命；教導子女信仰，同時教導子女做人，讓子女明白，這就是信仰，幫助子女明白生命的意義，尤其在信仰的角度下，看出生命的寬度、高度和深度，激勵子女更願意去發揮生命。遇到子女發問，父母可以從生命、從人、從信仰、從聖經和天主的角度去回應。

本集邀請朋友一起來默想「金錢」。主持人提供金錢八戒，供朋友默想之用：1.不要把金錢當生命。2.不要以為金錢萬能。3.不要做金錢的奴隸。4.不要快樂建築於金錢的數量上。5.不要靠運氣賺取金錢。6.不要用金錢交朋友。7.不要低估金錢的影響力。8.不要以為你可以永久佔有金錢。

每一個行為、每一項決定都會產生某種後果，而後果又分成短中長期。因此，在下決定之前，必須先問短、中、長期各有何利弊。譬如，許多人認為，不欺騙就很難做生意，短期來看，也許如此，但，天主教徒絕不能欺騙，天主教徒有十誡、四規、良心大和天主，若能貨真價實、上下一心為正直的人生作見證，長遠來說反而更能贏得做生意的機會。
評估完之後，就要做妥善的計畫。計畫必須連貫、循序漸近，有理想、有長遠目標、有具體目標、有實踐的步驟。

中國人傳統的用錢智慧是量入為出，現代人雖不排斥使用「未來的錢」，即分期付款，但仍應「精打細算」。除此之外，精打細算還有宏觀的角度，從家庭和社會層面去衡量。