金言.聖伯多祿主教聖師 (450年)

***讀經一***

出33: 7-11; 34: 5b-9, 28

梅瑟在營地外較遠的地方,搭起帳篷,稱它為會幕。凡是有人想求問雅威,就到營地外的會幕裡去。

當梅瑟進會幕的時候,所有的百姓都要站立,每個人站在自己帳幕的入口,注視梅瑟直到他進入會幕。現在,只要梅瑟一走進帳幕,雲柱就會降下,停留在會幕的入口,雅威便對梅瑟說話。眾百姓一見雲柱停在會幕的入口,就都在自己的帳幕入口屈膝跪拜。雅威面對面向梅瑟說話,就好像對朋友說話一樣。梅瑟回到營地,但是他的僕人,農的兒子,年輕的若蘇厄卻總不離開會幕。

 雅威乘雲而降,站在他身旁。梅瑟呼求雅威的名。雅威在他面前走過,用雄壯的聲音說道:「雅威,雅威是充滿憐愛和仁慈的天主,不輕易發怒,樂於施恩,富於忠誠。他普施慈愛給千代的子孫,而且容忍過錯背逆和罪惡。然而他不會不懲罰有罪的人,甚至因為父親的罪,而懲罰他的兒子、孫子,直到第三、第四代。」

梅瑟馬上跪在地上敬拜叩首,說:「我主啊!如果我真的在你眼中蒙恩,求我主與我們同行。雖然我們是執拗的百姓,但你會寬恕我們的罪惡和過錯,使我們成為屬於你所有的子民。」梅瑟在雅威那裡待了四十晝夜,不吃不喝,把盟約所述的寫在石版上,就是這十句話。

 

***福 音 ***

瑪 13: 36-43

那時,耶穌離開群眾,進了屋裡。門徒前來對祂說:「給我們解釋田裡莠草的比喻!」耶穌回答說:「撒好種子的是人子,田地就是世界,好種子是屬天國的人,莠子是屬邪惡的人,撒莠子的敵人是魔鬼,收穫時節是世界末日,收割者是天使。

正如拔除莠草,用火燒掉,那將是世界末日的情況。人子要派遣天使,把祂國內一切使人犯罪的事和不法之徒收集起來,扔進火爐,使他們在那裡咬牙切齒地哀哭。

然後,義人要閃耀發光,猶如太陽,進入他們父的國裡。有耳的,聽吧!」

  

福音反省:

麥子和莠子的比喻和撒種者的比喻一樣,是關於人們拒絕接納耶穌天國訊息的混合反應。收割是經常用來像徵天主審判的聖經圖像(耶51:33;歐6:11;岳3:13)。麥子和莠子的比喻鼓勵人,在當下保持忍耐和包容一切,並將區分好人和壞人的任務放在最後審判的時刻,可見天父寬仁,多麼渴望子女回頭改過。

在生活中,我們常只看外表,就黑白二分,判斷粗糙,使人因此而遠離,失去牧靈和救靈的機會。今天,我們何不效法天主,給人反省和認清罪惡的時間,達到助人悔改的目的,使莠子減少,麥子增加。