天主十誡總歸二者：「愛天主於萬有之上，及愛人如己。」

耶穌要求我們，當愛你們的仇人，當為迫害你們的人祈禱。

這的確是基督信仰的方向，耶穌基督在十字架上為我們作了最後的榜樣：

祂向天父說：「父啊，赦免他們吧，因為他們不知道自己做了什麼。」

耶穌的要求，效法天父的慈悲，超越世俗的標準去愛，

我們可能難以理解並接受耶穌愛仇的教導。

 

 祂指出天父使太陽光照惡人也照著善人，降雨給義人

 也給不義的人，呼籲我們在愛德上達到天父般的成全。

 方濟各教宗鼓勵信友活出『愛的偉大使命』，強調我們必須從天主和聖子耶穌的

 愛中獲取力量，『在那裡，我們遇見愛。在那裡，基督耶穌催迫著我們去愛。』，

 才能真心實意地愛他人。為此，教宗指出了偉大聖人生活中謙卑的榜樣，

 比如加爾各答的德肋撒修女。天上的諸位聖人聖女就是反映天主之愛的「水滴」。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

列上21:17-29

雅威傳話給

提市貝人厄裡亞說:“你下去見在撒瑪利亞的以色列國王阿哈布。

他佔領了納波特的葡萄園。你問他：‘你是不是殺了納波特，同時又佔據了葡萄園？

’然後再把我的話告訴他：‘狗會在舔過納波特血的地方舔你的血。

’”阿哈布對厄裡亞說：“你最終還是找到了我，我的仇敵。

”厄裡亞回答：“我來你這裡，是因為你做了雅威憎恨的事。

 

雅威說：‘我會使你感到羞恥，我要摧毀你們，消滅你們家族中

每個男子，從最小到最大的。你的家族會滅亡，就像雅洛貝罕家族

和巴厄沙家族一樣。因為你冒犯了我，使以色列跌入罪惡之淵。

’雅威還對依則貝耳說：‘群狗要在依次勒耳的領土上吞噬依則貝耳。

 

’只要是阿哈布家族的人，凡死在城裡的，都會被狗吞噬，死在野外的，

都會被空中飛鳥啄食。”沒有人敢做雅威憎惡的事，比如阿哈布受他妻子

依則貝耳慫恿而做的那種壞事。他做了可怕的事，追隨污穢的偶像。

就像阿摩黎人一樣，這就是為何雅威曾把阿摩黎人的土地奪回，交給以色列的原因。

阿哈布聽了這話，就撕裂他的衣服，穿上粗麻衣。

 

他身穿麻衣戒食，垂頭喪氣地走來走去。

雅威對提市貝人厄裡亞說：“你有沒有見過阿哈布這樣謙卑？

因此我不會在他當政的日子裡，降災給他，

但是在他兒子當政的時候，他的家族會蒙羞。”

 

詠51

天主,求林按照林的仁慈憐憫我,

依祢豐厚的慈愛, 消滅我的罪惡。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪5:43-48

 你們聽過這句話:『愛你的近人,恨你的仇人。』

但我告訴你們:要愛你們的仇人!為迫害你們的人祈禱。

這樣,你們才能成為你們天父的兒女 因為祂使太陽照耀壞人和好人,

降雨給正義的人和不義 的人。如果你們只愛那些愛你們的人,

有什 有什麼賞報 呢?稅吏不是也這樣做嗎?如果你們只對自己的朋友友善,

有什麼比別人強呢?外邦人不是也這樣做 嗎?所以,

你們應該是成全的,好像你們的天父是 成全的一樣。

 

福音反省 ：

愛近人、恨仇人是經師和法利塞人的倫理標準。近人即指同族同胞,

仇人指外邦人、異教人。這做雖可以凝聚同胞、保護信仰,卻也可以

導致傲慢排外。這樣的標準為做基督的門徒遠遠不夠,耶穌要門徒愛近人,

也愛仇人;愛同胞,也愛外邦人。 只因為門徒效法的是天父,而這正是耶穌效法的

天主沒有只給以色列降雨,只給基督徒陽光,而是一切人。

聖奧斯定說:“你們該愛一總的人,連仇人 也該愛,並非因為

他們是你們的兄弟,而是為使他變世界的力量, 而是使他們成為

你們的兄弟。”聽起來天方夜譚,卻是可以改變世界的力量。