聖籃月旺司鐸殉道      (1816年)

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

創 3:9-24

雅威天主呼喚男人，

對他說：「你在哪裡？」他說：「我在園子裡，聽見你走動的聲音，感到害怕，因為我赤裸著身體，就躲起來了。」天主說:「誰跟你說的，你赤裸著身體？是不是你吃了我禁止你吃的果子？」那人回答：「你給我作伴的那女人把果子給我吃，我就吃了。」

天主就問那女人：「你為什麼這樣做呢？」她回答說：「那蛇誘惑我，我就吃了。」雅威天主對蛇說：「你既然做了這事，在所有的牲畜和野獸中，要受到詛咒！你要靠著腹部爬行，終生吃泥土。我要使你和女人互相仇恨，你的後代和她的後代互相為敵。

她的後代要攻擊你的頭顱，你要攻擊他的腳跟。」天主對女人說:「我會增加你懷孕的痛苦，你將在痛楚當中，生下你的兒女。你會依賴你的丈夫，他將管轄你。」天主對男人說：「因為你聽妻子的話，吃了我所禁食的果子，這塊地將因你而受到詛咒。

你一生要辛勞地耕種，才能得到食物。這土地將長出荊棘和蒺藜，你將吃田裡的蔬菜。你必須汗流滿面，才有飯吃，直到你歸於塵土的那天，因為你來自於土。你既是塵土，你還要回歸到塵土裡去。」這男人稱他的妻子為厄娃，因為她是眾生的母親。

雅威天主為男人和他妻子做了皮外衣，給他們穿上。然後，雅威天主說：「現在，人已跟我們一樣了，能分辨善惡。不要讓他們伸手又摘生命樹上的果子，要是吃了，他就活到永遠了。」於是天主把他趕出伊甸園，去耕種土地，他本是由這泥土所成。天主趕走了這人之後，就在伊甸園東邊設立了守護天使，用四面旋轉的劍和發出的火焰，守著通往生命樹的路口。

 

詠90 上主，世世代代，祢是我們的安宅。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

谷 8:1-10

那時，一大群人聚在耶穌周圍，他們已沒有東西吃了。耶穌叫來門徒，　說：「我很憐憫這群人，因為他們和我在一起已經三天了，而且他們也没有東西吃了。我若打發他們餓著回家，他們會在路上暈倒，因為有些人從遠方來的。」

祂的門徒回答祂說：「在這樣荒野的地方，從哪兒能得到足夠的餅讓他們吃飽呢？」耶穌問他們：「你們有多少餅？」他們說：「七個。」於是，耶穌吩咐群眾都坐在地上。祂拿起十個餅，祝謝了，擘開，遞給祂的門徒們，叫他們分開，他們就分給了群眾。

他們還有幾條小魚，耶穌祝福了，叫他們也拿去分了，大家都吃了，也都吃飽、剩下的碎塊收了滿滿七大籃子。人數約有四千。耶穌打發人群回去，就立刻與祂的門徒們上船，來到達瑪奴達地區。

  福音反省：

真正的愛德要求實質的行動；真正的愛德是喜訊。耶穌對飢餓者的憐憫顯示在祂的恩賜滿溢（「剩下的碎塊收了滿滿七大籃子」）。榮休教宗本篤十六世在他的《納匝肋人耶穌》一書中提醒我們，「求日用糧」的深層意義指向「現在之後」的存在，是為「下一刻」的生命而求，即「今天的食糧」是為生命的「明天」。

這不單解決我們眼前的需要，更為明天打算。所以「日用糧」的終極意義是「永遠的生命」，藉日用糧幫助我們步向永生。這就是福音中七大籃子的寓意，天主照顧的，不只是我們「眼前」的需要，而是指向那「不可見、更豐富」的生命。