加爾各答聖德肋撒修女     (1997年)

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊

格前 4:6-15

弟兄們！為讓你們重視，我拿自己與阿頗羅說事，

這樣一來你們就明白了那句話：「不能超越所記載的。」誰都不該貶低他人，抬高自己。你有什麼更優越的地方？你的所有不是來自天主所賜？如果都是得自恩賜，你為什麼還自誇？

好像恩賜來自你自己？『寄居』的基督徒和受迫害的勇士你們現在既有錢又富足了！你們已各自為王，不需要我們了！要是你們真能為王自主，我們願與你們分享成就。因為我覺得天主將我們這些宗徒當作被判死刑的人，總列於最後。

我們成了演員，為世界演出供天使和世人觀看的戲劇。為了基督，我們蠢得發狂，而你們在基督內既聰明又有智慧。我們軟弱，你們堅強；你們聲名遠揚，我們則受輕視。直至今日，我們還是忍饑受凍，衣不蔽體，常常挨打，又遭驅逐而流浪四方；我們靠著雙手辛勤勞作。

人們辱駡我們，我們卻祝福他們；人們迫害我們，我們默默忍受。我們遭人羞辱時，總以禮相還。但直到現在，我們仍然被視為世上的垃圾，人間的渣滓。我這麼寫不是想讓你們難堪，只是把你們當作我心愛的孩子來警告而已。

即使你們有上萬的導師教導你們基督內的道理，你們卻沒有幾個好父親啊！是我，借著福音才給了你們基督耶穌內的生命。

 

詠 145 上主親近所有呼求祂的人。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊

路 6:1-5

 在一個安息日，耶穌經過一片麥田，祂的門徒們掐了麥穗，用手搓著吃了起來。有些法利塞人便說：「為什麼你們在安息日做違法的事？」耶穌回答他們說:「難道你們沒有讀過，達味與他的隨從在饑餓時所做的事嗎？他怎樣進了天主的殿，拿起供餅吃了，還分給他的隨從，而司祭以外的人吃那供餅就是違法呢？」然後祂對他說：「人子是安息日的主。」

 

福音反省：

「人子」的意思就是「人」，在舊約裡指「默西亞」。作為猶太人的默西亞，耶穌意在表達自己是「安息日的主」。祂不是以默西亞的權威，而是作為普通人的代表來指出：天主的法律是以人為主，或者說是為人的益處而設立的。

假如法律只變成束縛人和製造不便的規條，或者不再以人為主，也不再服務人的益處時，那麼它就失去其存在的意義。達味在危難中吃供餅，以及門徒們在饑餓時於安息日食麥穗，都没有違反法律的本質和目的。因此，是法律應該為人的正當益處而作出調整，並非反其道而行。讓我們祈求聖神的指引，使我們在真理與法律面前懂得如何作正確的抉擇。