今天的福音，教會教導我們基督徒團體的規勸之道。

人是種群體的動物， 人們可以在不同的階段遇到個性相投﹑

興趣相近﹑價值觀相似志同道合的朋友。縱使曾經多麼要好，

當彼此的生命經歷不同﹑價值觀有落差時，容易碰撞出「失和」的火花。

曾經的革命情感都成了過往雲煙。在諸多的「友情」關係裡，

朋友之間應該適度的規勸，但應是出於善意，尊重界線。

規勸弟兄時，不可存心懷恨你的兄弟，應坦白勸戒

你的同胞，免得為了他而負罪債。（肋19:17）

 

「去….規勸他。」目的是幫助罪人抵抗罪惡。要的是得回犯錯者，

而不是把他趕得更遠。如果看見一個人陷於某種過犯，你們既是

屬神的人，就該以柔和的心神矯正他。（迦6:1）強調以愛心，

挽回和謙卑為出發點。避免又一次犯罪的機會。在這裡討論的，

不再是重新賺得﹑或驅逐犯罪的弟兄，也不是團體的權柄；

而是團體一起祈禱，如此耶穌必臨在於我們中間。

 

＊＊＊ 讀經一 ＊＊＊     

則33:7-9

至於你,人子,

我已安置你做以色列的哨兵。

我也這樣你作以色列家族的警衛;你 聽了我口中的話,應代我警告他們。

為此,當 當我對惡人說 :『惡人,你必喪亡!』你若不講話,也不驚告惡人離開邪道,

那惡人雖因自己的罪惡而喪亡 但我要你手中追討他的血債。

你若警告惡人叫他離開邪道,但他不肯歸正,離開邪道,

他必因自己的罪惡而喪亡,你卻救了自己。

 

詠 95

請大家前來,我們要向上主歌舞,

齊向救助我們的磐石高歌歡呼。

 

＊＊＊ 讀經二 ＊＊＊

羅13:8-10

除了彼此相愛外,你們不可再欠人什麼,因為 誰愛別人,就滿全了法律。

其實『不可奸淫,不可 殺人,不可偷盜,不可貪戀』以及其他任何誡命包含

在這句話裏:就是『愛你的近人如你自己。』愛不加害於人,所以愛就是法律的滿全。

 

＊＊＊ 福  音 ＊＊＊      

瑪 18:15-20

如果你的兄弟得罪了你,在只有你和他一起時 指出他的過失。

如果他肯聽你,你便將你的兄弟贏 回來了。如果他不聽,你就帶一兩個人同去,

使任何事,憑兩三個證人的口供就可以確定。如果他不 聽他們,應向教會報告。

如果他不聽教會,就把他 當作外邦人或稅吏看待。

 

我實在告訴你們:你們在 地上捆綁的,在天上也要被捆綁;

你們在地上釋放 的,在天上也必得釋放。我再次實在地告訴你們:

你們若有兩個人在地上同心合意地祈求,無論求什麼,我在天的父一定

會給你們實現。因為哪裡有兩 三個人因我的名相聚,我就在他們中間。

 

福音反省 ：

越親近的人,越曾及时拍山牙透人八的日叭, 說明其改進。

比如父母對子女,老師對學生,朋友 對朋友等。

關係越疏遠越客氣,越不會輕易指出他 人的問題。耶穌要自己的門徒明白,

門徒團體是耶穌建立的天主之家,彼此互為兄弟姊妹。既然彼此 是家人,

便不該見家人犯錯,而置之不理,任其病入膏肓。愛德建基於真理之上,說出實話,

指出錯 是最了不起的愛心,雖然我們這麼做時也需要一 些技巧。別人陷於罪惡,

我們沉默無言,便成了罪 惡的幫兇。正如杜斯妥也夫斯基所言:世上許多不幸,源自沒有說出口的事。