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第140集-聖誕分享及禮讚(二):用竹子演奏聖歌

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七年前,聖三堂的本堂許達士神父從印尼帶了竹子樂器到台灣,竹子長長短短,上面有不同的孔。教堂中八個孩子一個負責一個音階,用竹子演奏聖歌,神父花了很大心思教導孩子,孩子也花了很多時間練習。楊應望神父說,聖誕節是一個等待,等待耶穌誕生;孩子們也在等待,輪到自己時,搖一下、敲一下,之後再繼續等待下一次。

楊應望神父(右圖上),台北縣大坪林聖三堂神父,本站「漫遊英語聖境」主持人; 張象文(右圖下),台北縣大坪林聖三堂教友,本站「請跟我來」主持人; 林蔚民(右圖中),台北縣大坪林聖三堂教友,任職於台灣天主教輔仁大學神學院福傳研究中心。

第139集-聖誕分享及禮讚(一):新的生命誕生了

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大部分教友是在復活夜領洗,林蔚民卻是在聖誕夜。當年,他還是個軍人,調動頻繁,他跟神父說:「我應該可以領洗了。」神父說:「你應該要聽一年的道理。」林蔚民只聽了半年道理,但是他說:「說不定我打仗死了,卻沒有領洗。」神父在新竹和台中的空軍基地待過,帶過軍人慕道班,的確有軍人很遺憾地來不及領洗,神父理解這種心情,所以即使只聽道理半年,就讓他領洗了。

楊應望神父(右圖上),台北縣大坪林聖三堂神父,本站「漫遊英語聖境」主持人; 張象文(右圖中),台北縣大坪林聖三堂教友,本站「請跟我來」主持人; 林蔚民(右圖下),台北縣大坪林聖三堂教友,任職於台灣天主教輔仁大學神學院福傳研究中心。

第134集-王振華蒙席晉鐸金慶專輯(三):牧者的心血

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這些「老」年青人慶祝的是王蒙席八十華誕、晉鐸金慶,同時也是通化街「玫瑰堂」建堂金慶,一位了不起的牧者把他的青春歲月都投注於營造一個堂區,年輕的孩子通常調皮搗蛋、不受管教,可是牧者帶領的孩子們,一直記得牧者,若干年後,他們長大了、成熟了,相遇之後的談話中心居然都是堂區、都是本堂神父,可以想見牧者在年輕孩子的身上澆灌了多少的心血。堂區的興旺,牧者的角色非常重要。

第138集-介紹聖誕期音樂

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講起聖誕節的歌曲,流傳最廣遠的非「平安夜」莫屬。耶穌的喜樂平安要帶給所有的人,特別是需要與貧寒的人。耶穌不是銜著金湯匙出生的,他特別能體會人間的苦痛。

符文玲(右圖左),服務於台灣輔仁大學神學院生命倫理研究中心; 黃心怡(右圖右),台灣輔仁大學神學院禮儀研究中心助理。

第137集-介紹將臨期音樂

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在將臨期,等待耶穌再來,我們通常唱一些默西亞的歌。耶穌來到,為我們帶來光,他是道路、真理和生命,讓世界更璀燦、更溫柔。

符文玲(右圖左),服務於台灣輔仁大學神學院生命倫理研究中心; 黃心怡(右圖右),台灣輔仁大學神學院禮儀研究中心助理。

第132集-王振華蒙席晉鐸金慶專輯(一):一個都不少

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2006年10月台灣台北市通化街「玫瑰堂」教堂王振華蒙席歡度晉鐸金慶,幾十年前在教堂青年會成長的孩子們,如今都已進入壯年,因為感戴王蒙席的恩情,特地別世界各地趕回台灣,錄製一張CD,紀念王蒙席晉鐸金慶。
「父啊,願你賞賜給我的人,我一個也沒有失落。無論你在那裡,我也在那裡,在我一生歲月裡,常有你的慈愛與恩寵相伴隨,只因你愛了、並揀選了我,我願終身讚美你。」晉鐸五十年的牧者王蒙席,以這段話表達感恩、讚頌和他承擔責任的心聲。

第136集-用歌詠調唱慈悲串經(二):想像不到的恩寵

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用玫瑰經的珠串就可唸慈悲串經,耶穌告訴傅天娜修女說:「要不停地誦唸慈悲串經,那些誦唸串經的靈魂將獲得極大的恩寵,我的慈悲要擁抱他,在他生時,尤其在他臨終的時候保護他。」即使是大罪人,只要在臨終時誦唸慈悲串經,上主也會對他廣施恩慈;我們若是在臨終者身旁誦唸慈悲串經,上主也會向臨終者施行仁慈。

第131集-專訪張益滔(五):生老病死都是祝福

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春天的祝福需要耐心地等待,等到春暖花開,才能享受到遍地花香;夏天的祝福是痛苦地煎熬,之後才會有甘甜的成長;秋天的祝福是無怨地勞苦,等到收成時,就能享受滿室珍藏;冬天的祝福是生命的轉變,之後才能見到智慧的光芒。益滔說,當我們能夠體會這些,其實,生老病死都是祝福。

★延伸聆聽:「豆芽擂台」第81集~第84集。

張益滔,牙醫師,聖歌創作者。

第135集-用歌詠調唱慈悲串經(一):慈悲的侍者

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慈悲串經是天主透過傅天娜修女傳遞給我們的。這位看似平凡又單純的修女卻被耶穌親自揀選,做為祂慈悲的侍者,基督給了她很多特別的聖寵,其中一個就是經由默想了解上主慈悲的奧秘。

第130集-專訪張益滔(四):二十四小時敬拜主

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有一位聖女每天祈禱,可以二十四小時敬拜主、讚美主。益滔讀她的祈禱詞:「我每天的呼吸、每次的心跳,都敬拜主、讚美主。」他很渴慕這樣的心境,希望自己的身心靈二十四小時都能敬拜、讚美上主,在有意識和無意識的過程中,都向天主奉獻。
★延伸聆聽:「豆芽擂台」第81集~第84集。

張益滔,牙醫師,聖歌創作者。